|
공리주의의 계보
쾌락주의는 고대 소피스트부터
에피쿠로스학파
사회계약론
공리주의
쾌락과 행복
쾌락추구와 행복
철학자들 대부분 쾌락이 무엇인지 논함
과연 무엇이 행복인가에 관해서 서로 다른 의견들
|
|
|
대한 근본적인 문제제기가 결여되었다는 점에 그 한계가 있다. 1. 밀의생애
2. 자유론
3. 전제적 권력과 과대 성장국가의 위험성
4. 정부권력 성장에 대한 밀의 견해
5. 대의정부
6. 공리주의
7. 사회개혁론
8. 여성론
|
|
|
공리주의의 한계를 비교하면서 건축에서의 이해를 다음과 같이 당부하고 있었다. 첫째 주공간의 제한, 둘째 공간이용의 논리성, 셋째 설계의 역할이라는 법을 첫째자연과의 혼화, 둘째 빈터의 생명을 아낌, 셋째 이상과 창조를 위해 모호하게
|
|
|
공리주의의 한계를 비교하면서 건축에서의 이해를 다음과 같이 당부하고 있었다. 첫째 주공간의 제한, 둘째 공간이용의 논리성, 셋째 설계의 역할이라는 법을 첫째자연과의 혼화, 둘째 빈터의 생명을 아낌, 셋째 이상과 창조를 위해 모호하게
|
|
|
계보이고, 안정복의 정통론은 단군-기자-마한-통일신라-고려의 객관적 민족관에 따른 것이다.
3.정약용의 역사인식
정약용이 살았던 18세기말과 19세기초는 붕당정치가 마무리되고, 세도정치가 시작되는 시기로 수공업.광공업이 인정을 받고
|
|
메뉴펼치기
