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의 지은이는 일반적으로 백수광부(白首狂夫)의 아내로 알려져 있으나 이에 대한 반론도 있다. 남편이 죽는 광경을 보고 아내가 공후( )를 들고 와서 노래를 부른다는 것은 이치에 맞지 않으므로 뱃사공인 곽리자고( 里子高)의 아내 여옥(麗玉)
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한국정신문화연구원
-《네이버 백과사전》, www.naver.com 1. 머리말
2. <구지가(龜旨歌)>의 주술적·제의적 상징성
3. <공무도하가(公無渡河歌)>의 한국적 전통성
4. <황조가(黃鳥歌)>의 서정성과 민요적 성격
5. 결 론
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上代詩歌의 존재양상
4.1 上代詩歌의 존재양상
4.2 당대 사람들의 예술적 특성
5. 上代詩歌의 특성
5.1 내용적 특성
5.2 형식적 특성
6. 작품개관
6.1 <龜旨歌>
6.2 <公無渡河歌>
6.3 <黃鳥歌>
7. 上代詩歌가 주목받는 이유
8. 참고문헌
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공무도하가’가 산문이 아닌 운문이 확실하구나하는 생각이 든다.
참고문헌
길준웅, 「公無渡河歌 硏究 : 白首狂夫의 정체와 죽음의식」, 중부대학교 교육대학원 석사학위논문, 2004.
김명희, 「<공무도하가>의 역설적 구조」, 『韓國學
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공무도하가<公無渡河歌>는 많은 의문과 생각을 하게하는 작품이다. 옛날에 만들어 이제까지의 사람들이 보고 그 감상과 생각을 말하며, 이를 즐겼고, 우리도 그랬다. 공무도하가<公無渡河歌>는 지금까지 오면서 많은 모습으로 사람
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