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것이 아닌가? 이러한 현상은 어떻게 설명되어져야 하는 것인가? 하는 생각들을 하게 되었다.
공산당 선언 마르크스엥겔스 지음/남상일 옮김/ 백산서당
독일이데올로기 Ⅰ/칼 마르크스와 프리드리히 엥겔스 저/ 박재희 옮김/청년사/1988
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독일이데올로기』. 청년사.
7. 칼 마르크스·엥겔스. 1989. 『공산당선언』. 남상일 옮김. 백산서당.
8. 칼 마르크스. 1990. 『임금·가격·이윤』. 남상일 옮김. 백산서당.
9. 칼 마르크스. 1990. 『자본론』. 김수행 옮김. 비봉출판사.
10. 막스 베버
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공산당선언』을 읽는다. 성경이외에 가장 많이 읽힌 책이라는 말까지 있으니,『공산당선언』의 파워가 아직까지 유효하다는 것은 말할 필요도 없을 듯하다. 공산주의 국가는 실현되지 않았음에도 왜 우리는 여전히 『공산당선언』을 읽고
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공산당 선언」「독일 이데올로기」「헤겔 법철학 비판 서설」과 베버의「프로테스탄티즘 윤리와 자본주의 정신」「경제와 사회」, 그리고 뒤르켐의「자살론」「사회분업론」을 비롯하여, 파아킨, 기든스 등의 유명 사회학자의 분석을 참
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독일의 경제학자·정치학자. 헤겔의 영향을 받아 무신론적 급진 자유주의자가 되었다. 엥겔스와 경제학 연구를 하며 집필한 저서 《독일 이데올로기》에서 유물사관을 정립하였으며《공산당선언》을 발표하여 각 국의 혁명에 불을 지폈다.
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독일 대중들의 대부분은 정상적인 일상생활이 불가능해졌으며, 먹을 것과 돈을 제공한다면 나치든 공산당이든 단체의 성격을 가리는 것은 문제가 되지 않았다. 이와 같은 사고가 바이마르 시기의 실업자들에게 팽배하였고, 곧 나치와 같은
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