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사회학」, 을유문화사, 2000, p.436
이러한 합의의 장 속에서, 과연 한국 종교가 나가야 할 길을 모색하는 작업은 매우 중요하다고 생각합니다. 그럼 이즈음 해서 마무리를 짓도록 하겠습니다. 맑스 선생님, 뒤르켐 선생님, 베버 선생님, 모두 간
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사회학의 연구정리
ⅰ) 노동사회학 개관
ⅱ) 맑스의 노동사회학
ⅲ) 뒤르켐의 분업론
ⅳ) 베버의 직업사회학
Ⅲ. 맑스, 뒤르켐, 베버의 노동사회학 비교연구
ⅰ) 맑스, 뒤르켐, 베버의 비교연구
ⅱ) 맑스, 뒤르켐, 베버에 관한 비
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기관차
2. ?바닥을 향한 경주?와 ?80?의 재앙
3. 복잡한 이해관계
Ⅵ. 한국에서의 신자유주의의 전개
Ⅶ. 신자유주의적 세계화와 한국
1. 종속적 신자유주의화
2. 한국에서의 신자유주의적 구조개편의 비정합성
Ⅷ. 결론
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한국에의 적용 여부
① 한국의 자연조건은 라틴아메리카와 다르다.
② 주변국의 종속 저발전된다는 견해와 달리 한국은 급속한 경제적 성장을 이루었다.
③ 종속이론은 단지 자아 준거적인 견해만 제공할 뿐이다.
④ 한국에 종속이론을 그
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한국사회에서 나타나는 자살의 형태 선택 및 그 사례 및 이로 인해 발생되는 문제점과 그에 따른 대책 방안에 대한 본인의 생각
1) 현대 한국사회에서 나타나는 자살의 형태 선택 및 그 사례
2) 이로 인한 문제점 및 그에 따른 대책 방안에
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