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공자, 성균관대학교 출판부 1. 공자의 생애
2. 공자의 사상과 업적
3. 공자의 교육관
4. 공자의 교육목적
5. 인의 사상과 교육
6. 공자의 교육방법과 예(禮)
7. 육예(六藝)의 교육
8. 공자의 군자교육론
9. 공자의 교육사상과 한
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교육론을 제시
③열린교육체제
④새로운 학제에 따른 교육구상
⑤교육을 통한 사회, 국가발전 구상
Ⅶ. 한국교육사 근대교육
고대-근대까지의 교육은 고등교육에 치중하였으나, 근대교육은 초등교육에 치중
교육평등, 국민교육
1. 교육목적
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교육철학 제17집,1999,Vol.17.
신창호(2005).「공자의 성인교육론」,교육발전연구,제22권 제1호.
윤병훈(2004),「자유의 교육적 의미와 고찰」.한국교원대학교 대학원 석사학
위논문.
정진곤(1999),「대안학교에서의 자유의 의미와 비판적 분석」,교육
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공자의 생애와 사상 : 김학주, 태양문화사, 1981
7. 공자학설의 현대적 의의 : 장기근, 형설출판사, 1981
Ⅰ.머리말
Ⅱ. 시대적 상황과 약전
1. 시대적 상황
2. 약전
Ⅲ. 공자의 교육 실천과 그 역사적 공헌
1. 정치론과 교육론의 관계
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교육(한국전통예절지도)
1. 필요성
2. 목표와 영역
1) 목표의 예시
2) 영역
3. 지도내용
1) 여자의 한복 입기
2) 고름 매는 법
3) 남자의 한복 입기
4) 대님 매는 법
5) 남자 절
6) 여자 절
Ⅴ. 전통놀이교육(한국전통놀이지도)
1. 목적
2. 전
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목적을 예수 그리스도로 말미암아 완성하셨다. 이순구, 『종교다원주의와 예수 그리스도의 유일성』, 한세대학대대학원 석사, 2003, 288-300쪽 참조.
Ⅵ. 결 론
지금까지 최근 신학과 선교에 가장 논쟁이 되는 주제인 종교다원주의의 정의와 사
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성학집요, 한국교육사학회, 2002. Ⅰ. 서론
Ⅱ 본론
1. 율곡의 인간중심적 교육과정이론
1) 율곡의 인간관
2) 율곡의 인간교육론
2. 구성주의 교육이론과 율곡의 교육목적
3. 통합주의적인 율곡의 교육방법론
Ⅲ. 결론
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교육사상연구 제 16집.
전혜경(1997). J. Dewey의 아동중심교육사상 연구.
성신여자대학교 대학원 석사학위 청구논문. 목 차
Ⅰ. 서론 …………………………………………………………‥……… 1
1. 연구의 필요성 및 목적 ………
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교육대학교 석사논문, 2001. 목 차
Ⅰ.서론
1. 연구의 목적 및 필요성
2. 연구방법 및 구성
Ⅱ. 도덕성 발달이론의 이론적 배경
1. 도덕성의 정의
2. 이론적 배경
Ⅲ. 콜버그(Kohlberg)이론의 성격과 특징
1. 도덕성 발달
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교육적 가치를 지닌 놀이와 작업을 통하여 내면적인 여러 잠재능력을 밖으로 표현하여 조화로운 인간으로 발달시킨다는 프뢰벨의 교육 원리가 현행 우리나라 교육법의 유치원 교육목적에 부합하고 있다는 점을 주목할 필요가 있다.
다만 프
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교육과에 입학하게 되면 제 꿈을 이루기 위해 최선을 다할 것입니다. 지금까지도 저 나름대로는 다른 사람보다도 성실하게 살아왔다고 자부합니다. 성실하게 살아온 제 자신의 삶이 대학 진학 후에도 크게 달라지지는 않을 것입니다. 우선 입
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공자는 논리적, 이성적 사고뿐만 아니라 감성의 적절한 조합을 위해 음악과 시를 통해 감성능력을 배양했습니다. 이는 근본적인 가르침의 기본덕목이 감성능력이 될 수 있다는 깨달음을 주었고, 연극은 주입식 교육이 아닌 감성교육을 통한
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교육과에 진학하여 이렇게 천직이라고 생각하는 유치원 교사가 되기 위한 마지막 관문을 남겨놓고 있습니다. 옛말에 ‘1년을 내다보려면 씨를 뿌리고,, 10년을 내다보려면 나무를 심고, 100년을 내다보려면 교육을 해라’ 라는 말이 있습니다.
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교육과에 진학하여 이렇게 천직이라고 생각하는 유치원 교사가 되기 위한 마지막 관문을 남겨놓고 있습니다. 옛말에 ‘1년을 내다보려면 씨를 뿌리고,, 10년을 내다보려면 나무를 심고, 100년을 내다보려면 교육을 해라’ 라는 말이 있습니다.
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교육방침과는 많이 다른 교육환경과 방침을 따르고 있으며 변화하는 시대에 맞게끔 그 방법 또한 다양해 지고 있다고 생각 합니다. 스승됨의 자세로 제자들 보다 더 많이 학문을 닦고 정진 해야 한다고 생각 합니다. 제가 학원에서 일을 할 때
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