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공자가 전적으로 그 많은 시들을 산시(선별하고)하고 산수(가다듬었다)했다고는 볼 수 없지만 현재의 시경에 수록된 시들 중 많은 부분은 공자의 손길이 닿은 것으로 보여 진다. 1. 공자의 시경관
2. 공자의 산시설이란?
3. 산시설의 찬
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공자의 산시설
※ ‘시경은 왜 북방문학을 대표하는가‘에 대해
1. 노동요에서 시문학이 발전하기까지
2. 황하유역의 북방지역을 중심으로 발달한 한족문화
3. 공자로부터 유가학자들의 중시
4. <시경>에 나타난 ‘육의’는 시경의 꽃이
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공자의 산시설
※ ‘시경은 왜 북방문학을 대표하는가‘에 대해
1. 노동요에서 시문학이 발전하기까지
2. 황하유역의 북방지역을 중심으로 발달한 한족문화
3. 공자로부터 유가학자들의 중시
4. <시경>에 나타난 ‘육의’는 시경의 꽃이 되
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설연장시졸구왕 입조궁반신시주
第十四回 失兵機陳王斃命 免子禍嬰母垂言
제십사회 실병기진왕폐명 면자화영모수언
第十五回 從範增訪立楚王孫 信趙高冤殺李丞相
제십오회 종범증방립초왕손 신조고원살이승상
第十六回
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설(說)이 있다. 코발트를 정색재(呈色材)로 사용한 청화와 함께, 원대에는 구리를 정색재로 사용한 유이홍(釉裏紅)도 만들어지기 시작하였는데, 붉은색의 홍유(紅釉)로 그림을 그린 독특한 도자기이다. 중국 국내에서는 이러한 청화·유이홍은
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공자가 전설 속의 왕인 우(禹)를 통해 위정자가 어떻게 처신하는 것이 옳은지를 논하고 있다. 여기서 공자가 말하는 우임금은 백성과 소통하고 있다는 점에서 한비자가 설정하는 전제군주와 대비된다. 공자는 군주의 시선이 항상 아래로 향하
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설과 같은 명절은 지금과 달라 매우 바쁜 명절이었다. 설 전에 많은 음식을 장만하느라고 바삐 보내야 했다. 설날 이후부터는 아무 요리도 하지 않고 설 전에 미리 준비해놓은 것을 데워 먹는다. 이것이 설후에는 칼을 쓰지 않는다는 금기이다
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