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역사적 요구 속에서 맹자의 성인상은 시기적으로 일어나는 王子라는 정치이상과 내적 완성자로서의 성인이라는 보편적 인간이상의 두면을 다 포함하고 있는 것으로 발전했다. 요와 순을 왕자일 뿐만 아니라 人倫之至로 보았고, 공자 역시 왕
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이해
2. 한국 유교의 역사
II. 본론
1. 신에 대한 이해
2. 인간에 대한 이해
3. 탄생에 대한 이해
4. 성장에 대한 이해
5. 결혼에 대한 이해
6. 고난에 대한 이해
7. 죽음에 대한 이해
III. 결혼
1. 한국에 미친 유교의 영향
2. 기독교와 비교
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역사의 이해
1. 역사서술의 원칙
2. 역사의 효용성
3. 중국 신화의 역사화 프로젝트
4. 홍산문화의 옥룡의 특징
5. 황제 칭호 제정의 의미
6. 황제지배체제의 3가지 축
7. 중국의 역대 지배계층
8. 중국 농민반란의 특징
9. 공자사
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공자가 일찍이 온고지신(溫故知新)을 말한 것으로도 알 수 있듯이 그들은 역사나 문화의 전개가 극복적(克復的) 혁명의 방식으로 이루어진다고 보지 않고, 언제나 인습과 창조의 조화 속에 이루어지는 것으로 보았다. 이것은 인간이 추구하는
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이해, 문예출판사
아리스토텔레스, 천병희 역(2002) 시학, 문예출판사
민병욱(1991) 희곡문학론, 민지사
김종대(1986) 독일희곡이론사, 문학과 지성사
김성일, 신화 위에 꽃피운 고대 그리스의 종교 문화, 역사와 문화, 2001
김대현, 연극과 종교의
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