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1. 이광수(1892년 3월 4일 ~ 1950년 10월 25일)의 역사소설
한국 '현대소설의 아버지'라는 평가가 있는 이광수는 그러나 일제 강점기 후반의 행적을 두고 논란의 여지가 존재한다. 그는 언문일치의 신문학 운동을 전개하여 한국 현대 문학의 여명을
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소설
4) 이상소설
5) 역사소설
6) 군담소설
7) 도덕소설
8) 염정소설
9) 가정소설
10) 풍자소설
4. 고전 소설과 현대 소설의 비교
1) 고전 소설
2) 현대 소설
Ⅲ. 고대소설의 설화
Ⅳ. 고대소설의 미학
Ⅴ. 고대소설 관련 개선 과제
참
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한국의 신화라면 단군신화나, 박혁거세신화정도만 있다고 여기는 일반적인 사람들에게 권유해주면 좋을 것 같은 참고문헌이다. 우리가 잘 알지 못하는 신화를 그리스ㆍ로마 신화처럼 재미있게 소설을 읽듯이 정리해 놓음으로써 우리가 막연
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한국교육개발원, 『제1회 통일대비교육 포럼 자료』, 1996
www.dprk.com (인터넷 남북통일)
www.nis.go.kr(국가정보원)
ww.nk.chosun.com(조선일보 NK 조선)
www.nk.joins.com (중앙일보 북한네트)
www.poet.co.kr(문학의 즐거움)
www.tongilnet.donga.com(동아일보 통일네
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한국의 민속 제 3집. 서울:경희대학교 민속학연구소, 1966. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 「콩쥐팥쥐」 계 이야기와 그 구성 요소
1. 콩쥐팥쥐
●<표 1> 「콩쥐 팥쥐」 계 구성
● 요소 비교표(우리 나라)
Ⅲ. 「신데렐라」계 이야기와 그 구성 요소
1.
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역사적 이해.
김병하 저.
형설 출판사(1985)
4. 교육 과정.
곽병선 저.
배영사(1983) 목 차
Ⅰ. 서 론 …………………………………………………… 1
Ⅱ. 본 론 …………………………………………………… 2
1. 학교수준의 교육과정
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소설은 참 좋은 매력을 지닌 하나의 역사 참고서와 같은 존재임을 이번기회를 통해 알 수 있었다.
기회가 된다면 고소설을 많이 접해 봤으면 좋겠다.
※ 참고문헌
이헌홍, 『고전소설강론』, 세종출판사, 1999
김광순, 『한국문학개론』, 경인
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과제: 서사설교를 중심으로, 침례신학대학교, 2001
송기섭, 농촌 계몽소설의 서사 형식, 현대문학이론학회, 2002
장일구, 서사의 디지털 자질과 서사 공간, 한국언어문학회, 2008
장태상, 아프리카의 구연 서사시, 비교민속학회, 2000
한일섭, 서사
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소설(몽유소설)이란 ········ p. 9 ~ p. 10
-조신설화········ p. 10 ~ p. 11
-구운몽이 지닌 비교문학적 의의 ······· p. 11
Ⅱ. 작품 감상
-구운몽을 선정한 이유········ p. 11
-구운몽을 읽고········ P. 12 ~ p. 13
Ⅲ. 참고문
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비교할 수는 없겠지만, 우리나라의 고전소설 역시 의미가 있고, 소설을 쓰고, 읽는 사람들의 생각과 삶이 많이 담겨있다고 생각한다.
※참고문헌
한국문학사. 김윤식, 김현. 1973
국문학개론. 김기동. 2002
국문학개론. 김광순외 16명. 2003
한국문
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