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1) 이블린 폭스 켈러, 생명의 느낌, 양문출판사, 2001.
2) 토마스 쿤, 과학 혁명의 구조, 김명자 역, 동아출판사, 1992.
3) 백종현, 실천이성 비판, 아카넷, 2002.
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증명이다.” 라는 말이다
Ⅲ. 예술의 지시적 성격
1. 타자의 개념
2. 고통의 경험과 행복의 약속
Ⅳ. 예술의 미적 가치
Ⅴ. 예술의 상대성과 절대성
Ⅵ. 예술과 미
Ⅶ. 예술과 도덕
Ⅷ. 예술과 철학
Ⅸ. 예술과 과학
참고문헌
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과학적 실재론과 같은 과학자의 관점에서 접근하여 주위환경의 존재와 지식의 절대성을 확신.
사회적 구성주의자(social constructivist): 이상주의(idealist). 사회적으로 구성된 지식(주관적 지식의 공유성)으로 실재가 그러한지는 알 수 없다고 생
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과학, 객관, 절대성 비판
나) 지식의 상대성주관성 강조
다) 가치 추구성
라) 인지적+정의적 영역의 조화
마) 이론화의 방편과 실천화 방편
6. 구조주의
1) 개관
가) 건축의 구조물 연상
나) 통일된 이론적 접근은 아니지만 다양한 이론의 수용
다
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과학적 사고가 어려워진다.
⑴ 과학자의 감정적 요소
과학은 지식을 증진시키려는 인간의 활동이므로 과학적 지식 또는 과학적 방법의 사용은 과학자의 감정에 의하여 영향을 받는다.
⑵ 과학적 방법의 非절대성
과학적 방법도 만능의 방법
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과학”을 연관시켜 만든 새로운 철학의 주류로 볼 수밖에 없다. 읽어도 읽어도 이해되지 않는 그의 주장은 소수의 지식층만이 이해할 수 있는 신으로, 너무 함축시켜 버린 것은 아닐까? 생각되었다.
자연주의신학자들을 연구하다보면 같은
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과학연구소) (1998)
심연수. “플라톤의 『국가』에 관한 연구”『논문집』(호남대학교) (1997).
염수균.“플라톤에서의 인간의 탁월성과 정의”『범한철학』(범한 철학회) (1994)
이장호.“플라톤의 교육 사상연구”『논문집』(공주사범대) (1981)
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