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방법인 ‘낭독 평가’도 겸하여 정확한 발음과 띄어읽기에 관심을 가지게 해야 한다. 결국 한문을 학습하는 과정에는 다독과 낭송이 무엇보다 효과적이라는 점에 유의해야 한다. 또한 한자는 성조언어이기 때문에 모든 글자가 각각의 고저장
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학습 환경 간 전달기제의 통합
Smith(2001)는 ‘전통적 훈련방식과 조합된 테크놀러지를 활용하는 원격교육의 방법‘으로 정의하고 있으며 Fox(2002)는 ’경영상의 규명된 문제해결을 위한 최적의 학습솔루션을 제공하기 위한 오프라인 교육과 실
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교수-학습 방법이 필요한 것이다.
그렇기 때문에 수준별 교육에서는 학생의 개인차에 적합한 교수, 학습 자료가 다양하게 개발되어야 한다. 이때에는 학년별 교재 내에 심화, 기본, 보충 내용이 유기적으로 관련되도록 개발하되, 기본과정을
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학습 효과를 극대화시킬 수 있는 좋은 방법이 될 수 있다.
학습자로 하여금 교사가 세련되고 완전하게 최종 구성된 상태로 준비한 내용의 이해와 수용을 바라기보다는, 그와 같은 최종의 내용 상태에 이르기까지의 과정을 학습자도 스스로 경
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과를 거둘 수 있는 교과이기 때문에, 도덕 수업에서 다루어진 내용은 가정, 학교 및 지역 사회 속의 일상 생활로 확대되어 연결되지 않으면 안 된다. 따라서 도덕과 교육과정에서는 도덕과의 교수학습방법으로 학교 급별에 따라 체계화된 인
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방법, 같은 설명, 같은 질문으로 도입전개종결의 과정을 거치는 것이 종래의 집단위주의 수업이다. 이에 반해 개별화 수업은 학습자가 그 목표달성을 위한 학습활동에 참여할 수 있는 준비가 되어 있는지의 여부를 알아보는 집단활동으로부
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교육과학사
○ 이택휘 외(2000), 도덕교육론, 서울 양서원
○ 한국도덕과교육학회(2001), 도덕과 교육론, 교육과학사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 도덕과(도덕교육)의 의미
Ⅲ. 도덕과(도덕교육)의 성격
Ⅳ. 도덕과평가(도덕교육평가)의 내용
1. 인지적
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학습지도안 작성을 확실하게 알려주 었으면 한다.
*참고문헌
- 강진희(2001), 제 6차와 제 7차 교육과정의 비교연구, 경희대학교 교육대학원 석사논문
- 교육과학기술부(1998), 고등학교 교육과정, 대한교과서 주식회사
- 김옥화(2005), 제 7차 사회
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교육과정 진행과정에서 격게 되는 문제점들을 수정하기 위한 교육개선의 노력 및 교수학습방법으로 이해될 수는 있지만 현재 발전되어 온 열린교육의 개념과 정의를 살펴보면 열린교육은 구성주의적 교육 패러다임을 근거로 한 교육철학 및
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과 학습 지도는 교과의 목표 상 도덕적 사고력과 가치 판단력을 신장시키는데 주안점을 두고 수업을 전개해야 한다
6. 도덕과 학습 지도는 방법상 논의식 수업이 되어야 한다
Ⅵ. 도덕과(도덕수업, 도덕교육)의 교수학습방법
1. 통합 및 교
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