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관용을 실천하기가 그렇게 어려운 이유도 사실은 대부분 자기이익을 부정해야 하기 때문이다. 자기이익의 상실에 대한 두려움이 얼마나 사람들을 불관용으로 몰아가는지 주목할 필요가 있다.
자기부정이 얼마나 어려운 일이며 관용의 한계
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불관용의 원칙을 세우고 이를 준수함으로서 정의를 세우고 그에 따른 타인에 대한 존중으로 관용의 정신을 실천할 때가 왔음을 의심치 않는다.
<<부록>>
<표 1>
방희정·노경란·정수진, “다문화시대 한국인의 인종에 대한 암묵적
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불관용에 의해 이를 극단적으로 탄압하고 이를 무마하기 위해 결국에 가서는 반대 측 인사를 납치하기 까지 한 전형적인 정치적 불관용의 사례로 볼 수 있을 것이다.
<미얀마의 아웅산 수지여사>
1930년대와 1940년대 아웅산(Aung San; 아웅산
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인정하고 포용하는 자세가 민주주의와 긴밀한 연관성을 가질 수 있을 것이다. 관용의 개념과 불관용의 유형과 사례
Ⅰ.서론
Ⅱ.관용의 개념
Ⅲ.불관용의 유형과 사례
1.인종적 불관용
2.성적 불관용
3.종교적 불관용
Ⅳ.결론
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불관용의 사례로 언급되면서 초강대국으로 성장하지 못한 독일과 일본, 명나라를 예로 들어 설명되고 있다. 저자는 불관용이라는 옹졸한 생각 때문에 더 큰 제국을 만들지 못한 이들 나라들의 한계를 지적하며 일관된 논지인 관용의 미덕을
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