|
신을 위해 괴물과 싸우는것이다.
현서를 구하려는 것은 가족애이다. 그러나 등장인물 개개인으로 볼 때 그것은 가족애가 아니라, 자신부족함에 대한 갈망과 해소의 문제로 보여진다.
|
|
|
괴물이 우리보다 더 오래 살아남으리라는 것, 이것이 바로 우리 모두를 괴롭히는 두려움이 아닐까 싶다.
-결론
지금까지 현대 사회에서 <프랑켄슈타인>의 괴물성이 가지는 의미를, 원작 소설의 다양한 재해석을 통해 해석되어지는 괴물
|
|
|
괴물의 존재는 여성 이데올로기에 억압당하는 여성을 대변함으로써 셸리 자신이 지니고 있던 여성으로서의 분노를 표현하고 있다고 생각한다. 프랑켄슈타인을 통해 당대의 성 이데올로기의 문제점들을 지적하고 표출함으로써 독자들의 인
|
|
|
재해석. 교육원리 연구 3
Boden, Margaret A(1999). 피아제. 시공사.
송신숙(1995). 피아제의 形式課題 수업이 논리 사고력과 과학 탐구 능력에 미치는 影響.
韓國敎員大學校
http://www.piaget.or.kr/main/intro.html (한국 피아제 연구회)
http://members.tripod.lyco
|
|
|
재해석되어왔다. 그런 상품들을 접하는 과정을 통해 우리는 자연스럽게 작품에 등장하는 괴물의 이름을 프랑켄슈타인이라고 인식하게 되었다. 이 아이러니컬한 변화를 우리는 어떻게 해석할 수 있을까?
괴물을 프랑켄슈타인의 자화상, 또는
|
|
메뉴펼치기
