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교회.“이기는 자는 내 하나님 성전에 기둥이 되게 하리니”(요한계시록3:12)라는 주님의 말씀이 새롭게 떠오른다.
Ⅸ. 결론
한국의 기독교는 세계 선교의 역사 속에서도 보기 드물게 성공적인 경우라고 말할 수 있다. 카톨릭을 기준으로 200여
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교회법 상 천주교 직제의 권위 분석
1) 전통적 권위
2) 카리스마적 권위
3) 전문적 권위
4) 합법적 권위
Ⅳ. 천주교 보혁 갈등 논쟁의 현상 분석
1) 전통적 권위 VS 합법적 권위
2) 전문적 권위 VS 합법적 권위
3) 합법적 권위 V
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기독교서회
김웅태, 한국가톨릭 신앙의 현실, 한국 그리스도 사상 1집
박양운(1999), 그리스도교와 이슬람, 가톨릭출판사
샤를르 페로 지음, 백운철 옮김, 초대 교회의 예수, 그리스도, 주님, 가톨릭대학교출판부
안세희(1998), 환원운동의 교회사
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교회 심판자인가 [국민일보 2004-10-03 17:28]
지난 2일 KBS에서 방영된 특별기획 ‘한국사회를 말한다’의 ‘한국교회는 위기인가’를 시청했다. 이미 이 프로그램의 방영에 대해 한국기독교총연합회가 방영 중지를 강력하게 요청했었고 9월30일
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기독교의 무슬림에 대한 선교적인 관심이 요구된다.
참고문헌
◇ 김정위(1981), 이슬람 문화사, 서울 : 문학 예술사
◇ 박양운(1999), 그리스도교와 이슬람, 가톨릭출판사
◇ 쇼캣 모우캐리(2003), 기독교와 이슬람의 대화, 예영커뮤니케이션 출판
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교리는 허위에 도전한다
Ⅶ. 기독교(그리스도교)의 기도
1. 기도의 형태
2. 기도의 특성
3. 기도의 요소
Ⅷ. 기독교(그리스도교)와 헬레니즘
1. 헬레니즘
1) 시대 범위
2) 그리스 철학사상
2. 헬레니즘과 그리스도교 문화의 비교
Ⅸ. 결
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교회교육 통권212호』, (장로회신학대학교 기독교교육연구원, 1994)
조혜민, “바로 그 교회 온누리 교회를 만나고”. 『교회교육 통권 275호』, (장로회신학대학교 기독교교육연구원,,1999)
한종호, \"스스로 허무는 온누리 교회의 교회론\", 『한
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교회)
오순절 교회는 원래 역사적인 오순절 성령 운동의 재현을 강조하면서 시작된 기독교의 한 종파 운동이다. 오순절 교회는 은사 운동을 강조하며, 성령 충만과 성령 세례 받기를 강조한다. 특히 개인적인 은사의 체험과 은사의 소유를 강
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교회론에 대하여 잘못 해석하고 있다. 민중신학이 주장하는 삶의 현장에서 찾아지는 교회는 가견적 교회도 필요 없고 성직자도 필요 없다. 단지 민중의 권익을 위한 현장으로서의 교회만 존재한다. 그러나 기독교의 교회는 그런 교회가 아니
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교사상」(1963. 4)
이규호, “토착화론의 철학적 근거”,「기독교사상」(1963. 10)
이장식, “기독교 토착화는 역사적 과업”,「기독교사상」(1963. 6)
이종성, “기독교 토착화에 대한 신학적 고찰”,「기독교사상」(1963. 11)
전경연, “그리스도교
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