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신학 어떻게 할 것인가 ?』, 서울; 아멘서적, 1992.
朴英官,『歷史神學講義』, 서울: 기독교 문서선교회, 1994.
맹용길,『기독교와 사회』, 서울: 기독교문사, 1986.
, 編,『現代神學思想 Ⅰ』, 서울: 성광문화사, 1986
서남동, 『민중신학의 탐구』,
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신학개설』, 개혁주의신행협회
서창원, 『민중과 그리스도교 신앙』, 개혁주의 신행협회
안병무, 『민중신학 이야기』, 한국신학연구소 1. 서론
2. 본론
1) 선교의 역사
(1) 선교의 정의
(2) 전통적인 선교 개념
(3) WCC의
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선교운동의 현주소", 신학지남, 1995. 겨울.
김용옥, "한국의 선교는 어디로", 기독교 사상, 1975년 2월호.
빛과 소금, 두란노서원, 1995년 6월호.
주재용, "WCC의 역사와 이념" 기독교 사상, 1983년 1월호. I. 서론
II. 선교의 개념
1. 선교의 정의
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신학사상 98호 1997년 가을. 213-251면 참조; 필자가 보기에는 한국에서의 에큠네니칼 운동은 60-70년대에는 해방신학적이고 민중신학적 방향에서 정치적 억압과 경제적 착취에 대항해서 투쟁해온 시기엿으나 80년대 중순 이후부터는 사회정치적
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정의는 매우 추상적인 정의라고 생각한다.
"이 '고난의 경험'이 한국민중을 서술하는 실재이다. 이 경험이 선교 일선에 있는 선교공동체, 나아가서는 한국교회의 중요한 관심거리였고, 그리고 민중신학의 관심거리이다."라고 하는데 한국교회
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신학사상
1)보편 섭리와 특별 섭리
2)예정론
3)교회론
3.칼빈주의에 대한 이해
1)칼빈주의의 정의
2)칼빈주의의 특징
Ⅲ.목회자 칼빈에 대한 연구
1.칼빈의 목회철학 배경
1)오직 말씀
2)오직 믿음
3)칼빈의 주권사
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선교방안
한국의 교회사가 말해 주듯이 개신교 선교 수용이 130년이 겨우 넘은 한구교회는 선교에 대한 경험과 방법 그리고 원리가 축적되어 있지 않다는 데에 공감한다. 한국 선교의 사활은 복음주의 선교신학의 정립에 있다. 세계선교의 현
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정의
1.6 연구 한계
1.7 연구의 중요성
1.8 연구 절차
제 2 장 선행 연구 고찰
2.1 미전도 종족의 의미와 정의
2.2 미전도 종족 선교의 성경적 근거
2.3 미전도 종족 입양 운동의 공헌과 한계
제 3 장 FTT 운동의 개요
3.1. FTT 운동
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선교정책이 성경적으로 정립함이 중요하다. 전호진, 『교단해외선교전략과 계획』, 해외선교회보 제10호(부산:예장고신해외선교국, 1984), p.2.
그 외 여러 이론의 배경 없이는 실제로 활동을 할 수 없기에 선교신학의 정립을 체계화해야 한다.
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신학과 선교에 가장 논쟁이 되는 주제인 종교다원주의의 정의와 사상적 배경, 신학사상을 알아본 후 성경의 구약과 신약에서의 타종교에 대한 이해를 살펴보고, 종교다원주의 시대에서의 ‘예수 그리스도의 유일성’에 대한 당위성을 논하
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신학공부를 하셨고, 한국의 정치상황에 대하여 관심이 많으셔서 꾸준히 활동을 하고 계십니다. 아버지의 영향을 받아 신학을, 특히 민중신학과 자유주의 신학을 공부하고 싶은 마음에 이화여자대학교 기독교 학과에 1988년 에 입학하였습니다
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신학과에 오기까지 우여곡절이 많았습니다. 저는 어렸을 때 부흥강사를 하겠다고 했다가 중학교 때는 의료선교 고등학교 때는 경찰 선교가 꿈이었습니다. 그래서 고등학교를 졸업하고 경찰공무원 시험을 준비하다가 어느날 선교에 대한 강
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선교사, 목사, 신학자, 역술가, 공무원, 종교철학자, 승려, 신부, 사상가, 펴론가, 경영인 등
체육
스포츠사회학자, 운동선수, 체육행정가, 교사, 교수, 스포츠사업가, 건강관리사, 지압사, 트레이너, 운동해설가, 물리치료사 등
음악
작곡가, 지
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특성
(1) 프랑스에서의 고딕건축
(2) 영국에서의 고딕건축
(3) 독일에서의 고딕건축
(4) 이탈리아에서의 고딕건축
6. 고딕 성당의 건축적 특성
(1) 고딕 성당의 건축적 형태
(2) 고딕 성당의 건축적 의미
7. 고딕성당과 신학
8. 참고자료
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정의’하나로 세상을 변혁시켜 보려합니다.
2. 대학 재학 중 학업계획
저는 통치사를 중심으로 공부할 계획입니다. 또 그러한 통치가 민중에게 어떤 영향을 주었는가를 연구하기 위해 민중사관도 같이 공부할 생각입니다. 고대와 현대를 관통
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