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윤리가 '어떻게 살아야 할 것인가?`의 문제를 다루는 이상 자기가 살아 있다는 것을 전제로 해야 하기 때문에, 도덕률은 우리의 생명까지 요구할 권리를 함축해서는 안 된다는 것
②헤겔(Hegel)
- 공동체의 윤리인 인륜(人倫)은 가족, 시민 사회,
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이루고자 하는 세계화전략이 우리가 생존하고 발전할 수 있
는 길이라고 생각한다. 전통윤리와 윤리의 변동
I. 사회변동과 인간관계
II. 전통윤리와 인간관계
1. 동양윤리
2. 서양윤리의 본질
3. 서양윤리의 도전과 윤리적 위기
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윤리학자들의 사상들을 찾아보는 내내 정말 막막했다. 서양의 생소한 윤리학자들 보다는 그래도 조금은 더 친숙한 동양의 윤리학자의 사상을 조사하면서 내가 이러한 도덕적인 지식을 알고 있는 것은 쉬우나 이것을 어떤 상황에 적용하여 내
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윤리』,인천교육대, 2003.
서울대학교 사범대학 국정도서 편찬위원회, 『고등학교 교과서 윤리와 사상, 전통윤리』,교육인적자원부,2003.
양재혁, 『동양 철학』, 조합공동체 소나무, 1998.
한국불교환경교육원, 『동양사상과 환경문제』, 모색, 1
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윤리에 대해 생각하며 단순히 ‘도덕적 지식의 전수자’가 아닌 ‘따뜻한 배려자’로서의 선생님이 되기 위해 노력해야겠다.
『초등학교 6학년 도덕 교과서』
『초등학교 6학년 도덕 교사용 지도서』
2009, 박병기 『동양 도덕교육론의 현대
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동양사회사상학회 , 東洋社會思想 (Journal of East Asian social thoughts) Vol.- No.4 [2001] Ⅰ. 서설 - 사회정의의 문제
Ⅱ. 동서양의 자유와 평등의 개념
1. 서양의 자유와 평등
(1) 서양의 자유의 개념
(2) 서양의 평등의 개념
2. 동양의 자유와 평
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동양학. 동양학 연구소 단국대학교. 1996.
신형식. 「신라 삼국통일의 역사적 의미」. 선사와 고대 제 2호. 한국고대학회. 1992.
이호영. 「신라 삼국통합과정 연구 서설」. 사학지. 단국사학회. 1989.
신형식. 「논문 : 삼국통일의 역사적 성격」.
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동양사학과논총』8, 1984.
백영서, 『중국현대대학문화연구』, 일조각, 1994.
손동군, 「5·4운동기의 여성운동」, 고려대 석사학위논문, 1993.
신은아, 「5·4운동시기의 여성해방운동-1915에서 1923년까지를 중심으로」, 원광대 학사학위논문, 2000.
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윤리관을 바탕으로 문명 개화론을 썼던 전기의 그와 후기의 후쿠자와는 별개의 인간인가? 문명 개화론은 단지 술책에 불과한 것인가.
지금 어떤 판단을 내리기 전에 오늘날 일본이 위대한 지성으로 받들고 있는 이 인물에 대한 개인적인 평
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윤리의식을 형성할 수 있도록 실질적인 교육이 되어야 한다.
경제 교과서 개선방향을 종합해 보면 가능한 고등학교 경제교과서의 오류를 대폭 수정하거나 재집필이 이루어져야 할 것이다. 교과서 제작에 많은 전문가들이 자신의 역량을 발휘
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15. 지구과학교육과
Ⅴ. 의과대학 / 약학대학 / 생활과학대학 / 미술대학
1. 의학과
2. 치의예과
3. 약학대학 공통 질문
4. 약학과
5. 제약학과
6. 생활과학대학 공통 질문
7. 소비자아동학부
8. 의류학과
9. 동양화과
10. 디자인학부
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윤리학과 맹자의 성선설을 비교하거나, 칸트의 도덕법칙과 정명사상(正名思想)을 나란히 분석해보는 과제를 수행하며 동서양 철학의 사유 방식 차이를 비판적으로 탐구할 수 있었습니다. 이러한 수업들은 동양철학을 세계 철학의 한 축으로
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다듬어야할 부분 [700자] - 부족함은 무한한 성장잠재력의 또 다른 모습일 뿐.
5. 입사 후 보이고 싶은 미래의 모습 [700자] - 새로운 표준 시스템을 정립하는 프로 일꾼으로.
[※ 동양종합금융증권 지정 질문과 글자 수를 기준으로 작성]
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획기적인 경영혁신을 이루어내는데 기여하고 싶습니다. 기업 회계의 투명성이 강조되는 현재, 도양강철의 내규원칙에 맞는 재무프로그램을 도입하여 투명경영, 윤리경영을 통해 “고객의 신뢰”를 받는 동양강철로 만들겠습니다.
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윤리
7.1 본인의 가치관과 윤리관 소개
7.2 윤리적인 결정과 도전적인 상황에서의 선택 경험 소개
8.도전과 극복
8.1 어려움이 있었던 경험과 극복 과정 소개
8.2 실패와 그로 인한 성장 경험 소개
9.창의성과 문제 해결
9.1 창의적인 사고와
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