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이라고 볼 수도 있다. 이 답답한 상황을 어떻게 고쳐나갈 것인가? 중요한 것은 목회자들이 파벌 싸움을 하는 동안 등이 터지는 괴로움을 감수해야 하는 사람은 일반 교인이라는 사실이다.
Ⅵ. 한국교회 교단분열의 시사점
한국종교에 대한 불
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교단분열이 현실화되기 시작했다. 이러한 엄연한 역사적 사실이 존재하는데도 민경배는 에큐메니칼 측의 분열 행동, 즉 함께 참석했던 장로교 총회를 단 하루 만에 무시하고, 행동으로 교회 분열을 먼저 강행한 연동 측의 전혀 비에큐메니칼
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분열과정과 원인”,「한국장로교단 분열과 연합50년 평가와 전망」포럼발제문, 2009.
-박병훈, “공산주의 서방교회 침투와 한국교회”, 「대한예수교장로회 호헌총회」,1978.
-총신대학교 100년사 편찬위원회 편, 「총신대학교 100년사」제1권
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교단의 통합의 장점도 있을 것이라 생각 된다. 그러나 교단의 분열의 수가 점차 많아지면서 교단 통합은 사실상 어려운 것이 사실이다. 이제 중요한 것은 교단의 통합을 위한 방향보다는 교단의 분열을 어떻게 바라봐야 하느냐에 대한 문제이
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교단분열 및 개교회의 불화 등도 중요한 요인이 되었다. 특히 한국 교회의 분열과 불화는 이미 오래 전부터 시작되었던 것으로 교회의 성장을 둔화시키는 요인으로 지적할 수 있다. 일제강점하에서도 말썽이 되어온 한국 사회의 지방색은 일
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