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Conflict in an Lndustrial Society, Routledge & Kegan Paul, London, 1958,
4. V. George and P. Wilding, Ideology and Social Welfare, Routledge & K. Paul, London, 1976, 1. 서론
2. 민족통일국가의 접근 모형
3. 민족 분단국가의 복지제도
4. 민족통일국가에의 복지교육
5. 결론
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내외법
Ⅶ. 여성의 근대화 과정
1. 참정권 운동
2. 여성교육의 확대
3. 여성의 취업
4. 재산권 운동
5. 결혼제도
1) 배우자 선택
2) 조혼
3) 첩제
4) 이혼
5) 재가
Ⅷ. 근대 여성교육
Ⅸ. 근대 여성운동
Ⅹ. 현대 여성운동
참고문헌
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교육제도였으므로 신라시대에만 존재하는 것은 두말할 나위도 없다. 그러나 신의를 위해서는 목숨을 아까워하지 않는 화랑정신은 임진왜란과 구한말의 의병정신, 삼일 정신에도 이어져 왔다고 본다. 실로 화랑도 교육은 삼국시대 우리 민족
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교육, 송병순, 문음사,1999
교육과 사회변동, 오욱환, 교육과학사,1996
현대사회학, 김미숙 외, 을유문화사,1993
현대사회와 가정문화, 채옥희 외, 1986
밥상머리 교육부터 다시 하자, 김인회, 집문당, 2003
교육가 민족문화, 김인회, 한길사, 1985 1.
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교육내용 : 통일장승 만들기, 솟대 만들기, 통일퀴즈,
수영, 도미노 만들기, 가재잡기, 대종제
주 최 : 민족화해협력 범국민협의회
주 관 : 통일을 생각하는 서울교사모임,
서울학교통일교육연구회
기 타 : T셔츠 등 기념품 증정, 고 1학생도
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교육 제공자는 평생교육 참여자의 삶의 질 향상과 국가 경쟁력 제고 그리고 국제사회에서의 협력과 상생이라는 목표를 뚜렷이 해야 할 것이다. 아울러 분단 극복이라는 역사적 과제를 안고 있는 한국의 평생교육 제공자는 평생교육을 통한
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근대화에 역할
- 정치적 측면 : 민주 공화정 지향 (대한민국임시정부)
- 경제적 측면 : 경제적 자립운동 및 경제의식 고양 (물산장려운동, 국채보상운동 등)
- 사회적 측면 : 민족 지도자 양성(민립대학설립운동, 각 조직의 교육활동)
(3) 민족의
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인식, (1999).
7. 양재인, “서재필의 사회·경제사상”, 서울: 민음사, (2000). I. 서론
II. 본론
1. 서재필의 사상
- 개화사상
- 민족자주독립사상
- 민주주의 및 민권사상
2. 서재필의 언론활동 및 평가
III. 결론
IV. 참고문헌
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민족공동체 통일방안
2)민족공동체 통일방안
3)김대중정부의 햇볕정책
4)노무현정부의 평화번영정책
제2절 재야 및 반정부세력의 통일논의와 통일관
1. 건국전의 통일주장과 통일운동
1)38선 철폐론
2)좌우합작통일론
3)통일문제
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운동의 일반적 한계였던 합법주의와 문화주의를 벗어나지 못했다는 맹점이 있지만, 국권피탈을 전후하여 독립군기지 건설과 무장독립전쟁으로 운동노선을 전환함으로써 이후 만주와 중국에서 일어난 독립군전쟁의 실질적인 밑거름이 되었
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