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민족해방과 계급해방, 그리고 인간해방의 길을 향해 걸어가고 있다. 한민족역시 분단에서 통일로, 자주적인 민주적 국가를 수립하는 과제를 향해 나아가고 있는 것에서도 확인할 수 있지 않나 싶다. 민족적 자주와 독립을 이룩한 민족들은 계
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자주민족국가 건설에 대한 열망을 한층 고조시키는데 일조하였을 것이다.
그러나 갑자기 찾아온 해방으로 인하여 국민의 합의에 기초한 새로운 국가의 건설에 대한 여러 정치세력 간 의견 대립이 문제로 떠올랐고, 이후로 좌우합작과 남북
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민족운동과 통일운동
1960년 4월 혁명은 획기적인 사건이었다. 항일운동으로부터 그 맥을 이어온 민족 자주통일운동이 전쟁의 참화 속에서 완전히 끊겨 버린 것 같은 좌절 속에서 새로운 힘을 불어넣어 준 민족사의 다시 일어섬이었다. 김용중
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민족해방의 의지는 아직도 분단된 채 살고 있는 한국민의 가슴 속에 깊이 자리 잡고 있다. 그러나 아직도 우리는 3.1운동의 전체상과 성격에 대해 자세히 알고 있지 못하다.
결국 3.1운동에서 온 민족이 염원했던 민족자주화와 민주주의의 정
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민족주의
Ⅳ. 종교의 통일운동
1. 자주ㆍ평화ㆍ민족대단결
2. 통일의 첫걸음 : 용서와 화해
3. 교류와 협력 - 상호주의에서 인도주의로
4. 평화로 가는 길 : 정전체제에서 평화체제로
5. 합의 통일로 가는 길
Ⅴ. 종교와 실체종교
Ⅵ.
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민족전통이라는 상상계적 어머니를 상실한 상태에 놓여있다. 그 두 사람은 실제로 망국인이면서 고아이기도 했지만 고아라는 은유를 통해서도 망국인이었던 것이다. 특히 영채는 부모를 잃은 후 절망에 빠져있어 (실제적으로나 은유적으로)
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플롯트 전개와 생생한 인물 묘사, 그리고 간결하고 힘찬 문체로 엮어진 예술 작품입니다.(끝) 일제 강점기를 공유하는 세대
나를 지키는 자주성
이름과 정체성
이름을 잃어버린다는 것
'리처드 은국 김'은 누구인가
그의 작품 세게
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민족 자주성은 유신체제 극복과 개편을 향한 정치 이데올로기였다기보다는, 그것의 비민주성, 반민중성에 대한 도덕적 비판으로서의 의의를 가지고 있었다. 서울과 일부 대도시에서만 유포되어 영향력을 갖는 자유, 민주의 논리는 농민들의
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민족의 자주성을 확립하고 외세의 침략에 대비하는 방편으로 종교개혁을 단행했다고 할 수 있다. 그의 중앙 성소화 시키려고 한 이 종교개혁 때문에 신명기 사가에서는 그를 신명기 역사의 최고의 왕으로 보고 있다. 그것은 신명기 역사관에
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민족의식은 역사의 흐름 속에 점점 확고해져 외래문화의 도가니와 이후 전개된 일제의 강압 속에서도 우리 민족과 함께 살아남았으며, 자칫 우리의 자주성을 잃을 수도 있는 개화를 법고창신의 개화로 이끌었다.
18세기 실학사상의 발전 형태
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민족의 영웅 주몽을 절묘하게 섞어 많은 시청자들로부터 공감을 얻었다고 생각합니다. 또한 주몽은 다른 사극이 궁중암투나 권력싸움에 초점을 맞추었던 것에 비해 민족의 자주성과 과거 중국과 대등했던 우리 민족의 기개를 유감없이 보여
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민족의 얼을 조금이나마 느낄 수 있었습니다.
고등학교에 입학해서는 여고생으로서의 멋과 낭만을 찾기도 했고, 저의 삶에 도움이 될 수 있는 고전도 열심히 읽었습니다.그러나 대학이라는 관문을 앞에 두고 열심히 공부하지 않을 수 없었으
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민족들이 모여
있는 사회는 저의 영어 향상뿐만 아니라 사고의 폭까지 넓힐 수 있었던 시기였습니다. 다양한 아시아 사람들과 다양한 서구 사람들을 만나고 대화하면서 저에게 부족했던 적극성을 강화 할 수 있었던 기회가 되었습니다. 시간
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민족은 발전할 수 없기 때문에, 국민 모두가 역사를 느끼고, 대한민국의 역사를 알리는 일에 일조하고 싶습니다. 1. 고등학교 재학기간 중 학업에 기울인 노력과 학습 경험을 통해, 배우고 느낀 점을 중심으로 기술해 주시기 바랍니다(띄어
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자주성과 평화입니다. 다양한 역사적 사건을 통해, 우리는 단결된 힘으로 어려움을 극복할 수 있다는 것을 배웠습니다. 특히, 6.25 전쟁 관련 자료를 공부하며, 국가 안보의 중요성을 깊이 이해하게 되었습니다. 이 경험은 제가 군무원으로서의
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