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유아와 교사의 관계. 일립논총.
이경님(2000). 학령전 아동의 자기통제, 사려성과 자아개념의 관계. 동아교육논총.
김경숙(2008). 유아 문제행동에 대한 교사의 인식 및 대처전략. 이화여자대학교 대학원 석사학위논문. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
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한국비교연구학회
정기섭, 2001, 독일의 방과후 교육활동, 한국비교연구학회
정효정, 2005, 아동중심의 방과후 아동보육 프로그램 실행 방향, 한국영유아보육학회 참고동영상 : MBC특집다큐-희망의교실, 방과후학교
mms://edustream.edunet4u.net/afterscho
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유아교사의 윤리적 딜레마 해결력 증진 프로그램 개발 및 적용, 덕성여자대학교.
- 이미란(2018), 제4차 산업혁명시대 인재의 미래핵심역량 함양을 위한 유아교육 방향 탐색, 동국대학교.
- 김규원(2015), 미래의 대학교육과 인재상, 사회사상과
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교육 연구회 http://hedu.cnei.or.kr/ Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 실천적 비판 가정 교과
2. 우리나라와 미국의 가정과 교육과정 비교
(1) 우리나라의 기술․가정 교과
(2) 미국의 가정과 교과
<미국의 가정계 직업 교육>
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교육과 다른 교육방법으로 통합된 교육이 실시된다면 좀 더 효과적인 교육으로 유아들에게 더 큰 효과가 기대 되지 않을까 하는 생각이다.
[12] 참고문헌
책 ㆍ오금희(1998). 몬테소리의 유아교육 : 사상과 이론 / 문음사
ㆍ신화식(1996). 몬테소리
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교육사상. 전남대학교 대학원 석 사학위 논문.
반채익 (2002). 학교교육에서 자유의 의미와 한계. 한양대 대학원 박사학위 논문.
송정미 (2002). 니일 교육 사상의 열린 교육적 의미. 대구교육대학교 대학원 석사학위 논문.
이건만 (1999). 교육과
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교육과 다른 교육방법으로 통합된 교육이 실시된다면 좀 더 효과적인 교육으로 유아들에게 더 큰 효과가 기대 되지 않을까 하는 생각이다.
참고문헌
오금희(1998). 몬테소리의 유아교육 : 사상과 이론. 문음사
신화식(1996). 몬테소리교육의 이
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한국의 교육과 다르게 인성교육을 지향하는 것과 예술적 방법을 통해 유아들이 부담 없이 배우게 하는것은 한국유아교육 현장에 많은 개선할 점을 알려주고 있다. 그 외 슈타이너는 각 자기 나라의 문화와 풍토에 맞게 교육방법과 내용을 재
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교육 실태조사, 서울대
김원수(2006). 초등교사의 다문화교육 인식 실태 조사. 서울교육대학교 교육대학원 석사학위논문.
박미경(2006). 교사를 통해 본 다문화 가정 유아의 특성 및 교사의 어려움. 이화여자대학교 대학원 석사학위논문.
장영희
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교육사상연구.
고려대 대학원 석사학위논문. Ⅰ. 개관
Ⅱ. 몬테소리교육사상의 형성배경
1. 몬테소리의 생애와 업적
2. 몬테소리시대의 교육사조
3. 몬테소리와 특수교육과의 관계
Ⅲ. 몬테소리의 유아교육사상
1. 아동관
2. 종
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