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목회와 교육목회와의 관계는 전혀 별개의 것도 아니다. 그렇다고 교육목회가 목회의 한 하위 기능도 아니다. 교육목회가 목회의 한 관점이요 목회의 한 방법론이라 할 수 있다. 이런 관점에서 교육목회를 다음과 같이 정의할 수 있다. “교육
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찾아야 할 것이다.
● 참고도서
*마이아 해리스, 고영수 역 『교육목회커리큐럼 』서울. 한국장로교출판사. 1997.
*고용수외 『기독교 교육개론(상)』서울. 한국장로교출판사. 2002
*박봉수 『교육목회의 이해』서울. 도서출판 에듀민.2004.
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교육의 기초』서울. 대한 예수교 장로회. 총회교육부.1981.
*고용수외 . 『기독교 교육개론(상)』서울. 한국장로교출판사. 2002
*박봉수 . 『교육목회의 이해』서울. 도서출판 에듀민.2004.
*임세빈 . 『교사교육지침서』서울. 도서출판 복음문고.1
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교육목회의 실천적 측면에서-
이 글은 발제에 대한 논찬이나 반대 토론이라기보다 교육 목회에 대한 목회자적 입장에서의 반성과 문제점의 제기라고 할 수 있다. 그러면서 먼저 목회자로서 갖는 교육 목회에 대한 본인의 이해를 제시하고 내
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교육학의 이해」/서울 / 학이당.
곽기상(2005)/ 「교육의 심리적 기초」/ 서울 / 형성출판사.
김형립, 성백, 신성진(2005)/ 「학습자 이해와 교육」/ 서울 : 한국교육목회연구소. ■ 정의적 영역중심이론
■ 정신분석이론
정신분석이론의
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이해하기 위해서 교회교육의 이해와 커리큘럼의 최근 동향들, 그리고 교육커리큘럼의 실제를 주의깊게 있게 살펴보는 기회를 가졌다.
이러한 과정을 거치면서도 폭넓은 교육목회의 이론과 그 현장에서 어떻게 적용하며 접목시킬지에 대한
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목회적인 차원의 배려가 반드시 필요한 것이다.
참고문헌
A.번역서적
1) 로이 B. 주크, 제인 A. 게츠 편. 교회와 장년교육. 신청기 역. 서울:기독교문서선교회. 1990
2) G. A. PETRRSON. 성인 기독교교육. 이정효 역. 서울: 마라나다. 1988
3) 죤, F 맥아더,
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교육에 관한 연구]. 호남대 목회대학원:석사논문, 2001.
-잡지 및 신문-
{빛과 소금}. 1996년 12월호.
[국민일보] 2005년 10월 4일자.
[국민일보] 2005년 5월 1일자.
http://blog.naver.com/mentats/120011686932
http://blog.naver.com/beegrass/140004938858 A.서론
1.문제제기
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목회의 한 부분이 될 것이 아니라, 기독교 공동체의 신념 형성의 틀에 영향을 미치고 이해 방식을 변화시키는 세계관의 변화들에 대해 민감함을 잃지 않으면서 일상 속에서 신앙의 가치들을 삶으로 구체화하도록 지도해야 한다. 기독교교육
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교육 기관은 얼마나 되는지?
예) 2005년 논문을 읽었는데 그 때까지도 구체적인 프로그램이 거의 전무한 실정이다.
10. 죽음준비교육(death education)은 국내논문의 참고문헌을 살펴봐도 70-80년대의 오래된 자료들이었다. 그렇다면, 외국은 이미
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