|
교육들이 가시적으로 그 효과가 미비할지라도 “과정”이란 것 아래 “되어가고\"(becoming)있는 것이라는 생각을 가져야 할 것이다.
참다운 제자화와 민주시민 양성은 태어나는 것이 아니다. 나로부터 시작 되는 작은 변화들로 만들어져 가는
|
|
|
|
것이다.
5~7장에서는 21세기를 맞이하여 새로운 한국사회와 문화에 대하여 기독교교육의 구조를 설정하기 위한 문화적 접근이다. 이 일을 위해 비판문화 교육자인 헨리 지루의 교육이론과 한국 민중 신학의 ‘단’사상과 존 웨슬리의 성화신
|
|
|
|
교육인지를 비판한다.
교육학의 새로운 접근 방법으로 헨리 지루의 비판-문화의 교육 방법이 있다. 지루는 가능성의 언어를 교육의 방법으로 내세우면서 진보적 교육을 유지한다. 이것은 우리로 하여금 비판적이며 문화적 정치로서의 새로운
|
|
|
태어나는 것이 아니라 훈련으로 만들어지는 것이라고 했다.Leroy Eims, The Lost Art of Disciple Making, 네비게이토 출판사 역, 제자 삼는 사역의 기술 (서울: 네비게이토 출판사, 1994), pp. 45-57.
교회에서의 훈련은 그것이 어떤 것이라 할지라도 참여자들
|
|
|
것이다.
교육신학을 문화적으로 접근하여 기독교 교육 현장 내에서 이상적인 교육적 방안을 제시하고 실현시키며, 그리스도의 삶의 스타일을 학생들이 형성해 나아가는 것은 결코 쉬운 일이 아니다. 문화의 다양성을 이해하여야 하고, 그 다
|
|
 |
문화적 텍스트인 여성의 몸 23
Ⅲ. 생명신학적 관점에서 본 몸이해 27
A. 몸의 인식론적 계보 27
1. 몸의 이분법적 인식론: 존재로서의 몸과 영혼 27
2. 몸과 영혼의 현전성(現全性)과 실재성(實在性) 30
3. 현대의 몸에 대한 이원론
|
|
|
교육과정 운영\", 정보사회와 교육, 1998
윌리엄 로마노프스키 저, 신국원 역,『대중문화전쟁, 서울: 예영커뮤니케이션, 2001.
_______, 정혁현 역, 맥주, 타이타닉, 그리스도인 - 기독교 세계관으로 대중문화 읽기, 서울: IVP(한국기독학생회출판부),
|
|
|
것이 오늘날의 신학자들과 그리스도인들에게 남겨진 과제이다. 과연 이 전망을 넘어선 소망을 노래할 수 있을 것인가? 들어가는 말
1. 미야자키 하야오(Hayao Miyazaki)와 생명/생태사상
2. 『원령공주』의 내러티브 분석
3. 『원령공주』의
|
|
|
교육은 경쟁과 시기, 입시를 위한 국영수 공부를 집중적으로 하고, 단순 암기와 점수에 구속 된 교육을 하고 있는 것이 현실이다. 그동안의 신자유주의 교육으로 인한 공교육의 황폐화 문제를 해결하기 위해서는 혁신학교가 새로운 교육으로
|
|
|
교육학” 서울 배영사, 1984
10) 이문우, “관계 회복하는 가정을 찾아서” 기독교사상 1984
11) 이옥임, 이옥주, “가족 관계학” 서울: 수학사, 1982
12) 이효재, “가족과 사회” 서울: 진명 출판사, 1976
13) 임희숙, “가족공동체에 대한 신학적고찰
|
|
 |
교육 선택의 차이를 분석하는 비교연구를 계획 중이다. 향후 박사 과정까지 이어서, ‘불평등의 재생산 메커니즘’에 대한 구조적 이해를 심화시키고, 장기적으로는 연구자이자 교육자로서의 길을 걷고 싶다.
아직 완성된 연구자는 아니다.
|
|
 |
것이 중요합니다. 이를 통해, 학습자들은 자신의 문화적 정체성을 유지하면서 새로운 언어를 배울 수 있습니다.
3. 기술과 혁신적 교육 도구의 활용: 디지털 기술과 혁신적인 교육 도구의 사용은 언어 교육을 더욱 효과적이고 접근 가능하게
|
|
 |
것입니다. 이를 위해 제 학업은 인문학 교육 방법론에 대한 연구도 포함할 것입니다. 특히, 디지털 기술을 활용한 교육 방법과 다양한 문화적 배경을 가진 학생들을 위한 교육 전략 개발에 중점을 두고자 합니다. 이러한 접근은 인문학 교육이
|
|
 |
2. 업무 관련 질문
3. 상황 대처
4. 의사소통 및 관계 형성
5. 전문성 개발
6. 윤리 및 가치관
7. 개인 경험 및 동기
8. 기타 질문
9. 기술 활용
10. 자기 평가 및 피드백
11. 실무 관련 질문
12. 문제 해결 능력
13. 문화적 이해
14. 미래 계획
|
|
 |
것입니다.
사회적 기여 측면에서는 미술교육을 통한 문화적 다양성 증진과 사회 통합을 도모하겠습니다. 다문화 사회에서 다양한 배경을 가진 학생들이 차별 없이 미술교육을 받을 수 있도록 교육 접근성 확대와 교육 환경 개선을 추진하며,
|
|
메뉴펼치기
