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종교 탄압
2) 국학운동의 전개
-한글 보급 운동, 한국사의 연구
3) 교육운동과 종교 활동
-조선교육회, 민립대학 설립운동, 문맹퇴치운동, 과학 대중화 운동, 종교 활동
4) 문예운동
-문학 활동, 민족 예술
Ⅴ. 일제강점기운동과 사회주의운동
우
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교육실현을 위한 교육운동과정에서 ‘국가에 의한 교육독점과 관료주의적 통제’에 대한 투쟁을 전개하면서 ‘교원노조의 인정’, ‘노동3권의 보장’, ‘교무회의의 의결기구화’를 요구하였다.
10여 년 동안의 전교조 교육민주화 운동의
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교육의 관점에서 본 5.31 교육개혁정책의 평가연구, 한경대학교
정신량(1996), 미국의 1996년 통신법 개정내용과 그 영향, 한국정보통신기술협회
황영숙(2006), 기독교대안교육운동의 한계성과가능성 연구, 총신대학교 Ⅰ. 1996년(1990년대)의
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교육운동, 학지사
ⅴ. 최병식 저(1993), 미술의 이해, 숙명여대 출판부
ⅵ. 최병식(1985), 수묵의 사상과 역사, 현암사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 서예의 교육적 의의
1. 품성도야
2. 창의력 개발
3. 국어의 이해
4. 민족문화의 계승
5. 관련 학문의 이해
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교육기회의 민주적 분배는 우리 나라 초창기 교육운동의 주된 관심영역이었다. 근대적인 학교가 성립된 후 전개된 교육운동, 즉 일제하 학생운동과 교사운동의 주된 관심사는 민족의 자주독립에 있었고, 대다수의 민족선각자들은 민족의 자
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교육이 실용성 개념만으로는 완전히 이해될 수 없는 측면이 있다. 미국이라는 나라가 다민족을 배경으로 하고 있음과 동시에 비교적 짧은 역사를 지니고 있음에도 불구하고 세계의 중심국가로 남아 있을 수 있는 주된 힘은 역시 교육을 통해
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민족주의에 입각한 독립심과 애국사상을 배양하는 교육을 불가능하게 함.
-1908년 8월 28일자 학부령 제14호로 사립학교 보조규정을 제정공포하여 시설설비가 우수하고, 학생 수가 많고, 교사를 확보한 사립보통학교를 보조지정 사립학교로 지
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교육 내용과 방법으로부터 근대적인 새로운 교육 내용과 방법으로 전환하는데 있어서 교량적 역할을 한 새 교육의 제창자였으며, 일제의 압박과 통치하에서 그가 보여준 민족정신과 애국사상의 함양을 위한 교육적 노력은 비단 교육사적 입
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민족주의에 머무르는 것이어서는 안 된다.
참고문헌
김복영(1993), 북한의 ‘조선력사’교과서에 나타난 미국관, 사회과교육26집
김경웅(1995), 북한정치사회화론, 서울 : 박영사
변용권(2000), 남북한 도덕교육의 통합에 관한 연구 : 부산대학교
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교육을 통해 민족의 얼을 살리고 나라를 되찾으려 했던 한힌샘 주시경 선생에 대하여 자세히 살피고자 한다.
연구의 목적은 주시경 선생의 한글연구 및 한글 보급운동이 가지는 사회개혁적 성격을 파악하고, 그 성과 및 의의는 어떠한지 살피
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