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교육의 지도 원리
1. 균형교육(balanced education)으로서의 통일교육
2. 사회적 행동(social action)을 위한 교육으로서의 통일교육
3. 적극적 평화교육(positive peace education)으로서의 통일교육
4. 생애교육(lifelong education)으로서의 통일교육
5. 포괄적
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교육열을 억제의 대상으로 간주하는 것은 바람직하지 못하며, 그것을 잘 관리하고 순화시켜 사회적 자산으로서의 가치를 극대화시키는 데 지혜를 모을 필요가 있다. 이것이 바로 21세기 지식기반사회에서 국가와 민족의 장래를 담보할 수 있
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민족공동체를 형성해야 한다는 것이다. 그것은 통일에 필수적인 조건이라고 생각이 된다. 이처럼 남북한 정치교육을 하는 이유는 비록 서로 다른 체제를 유지하고 있지만 그 체제의 차이점과 유사점을 알고 우리가 통일에 대비할 수 있게 하
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민족주의 논쟁은 남미 제3세계의 역사를 연상시키며, 근래의 시민사회운동은 프랑스 낭트 대학에서 촉발한 유럽의 1968년 운동사를 많이 닮아 있다.
이러한 한국사회의 변동에 대응한 우리 교육과정의 변천을 요약해보면, 해방 직후에는 무엇
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근대 학교
1) 근대학교의 전신
2) 정부에 의한 관학 성립
3) 민족 선각자에 의한 사학의 성립
4) 기독교계 학교의 성립
5) 일본 식민지 시대의 교육
Ⅲ. 학교의 특성
1. 사회체체로서의 학교
2. 관료적 성격의 학교
Ⅳ. 학교의 교육프로그
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교육
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 우리나라의 부모교육
1) 전통사회의 부모교육
2) 20세기의 부모교육
2. 서구의 부모교육
1) 고대 그리스 시대(플라톤, 아리스토텔레스, 로마시대)
2) 중세사회
3) 근대사회
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교육 프로그램은 어떤 형태로 개발될 수 있을 것인가?
세계교육 프로그램에 지원한 학생이 읽은 도서목록은 이들이 단순히 호기심에 의한 지원자임을 나타내고 있는가, 아니면 진정한 세계교육 학생임을 나타내고 있는가?
인종적, 민족적으
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교육으로 접근해 가자는 이론으로 그 후 지적 학습에 많은 영향을 주었고 1960년대의 학문중심 교육과정에 이론적 근거를 제시했다. 진보주의 교육은 광범위한 미국교육 체제 내의 하나의 운동이면서 또한 전통교육으로부터 아동의 자유를 촉
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교육 방법에 대해 살펴보았다. 학습자들은 스스로 학습하고 결론을 도출 해 낼 수 있는 능력이 있으므로 학습이 가능하게끔 환경을 조성해 주는 것이 무엇보다 중요하다. 상호텍스트를 활용한 교육은 이러한 자기 주도적 학습자들에게 학습
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교육이 필요하며 지금까지의 형식적인 교육이 아닌 현실에 맞는 교육을 실시해서 우리의 나아갈 바를 정확히 바라보았으면 하는 바람이다.
§ 참고문헌
- 「통일교육의 새지평」 / 배장오 저 / 서현사 / 2005
- 「도덕교육과 통일교육 -북한 이해
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