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교육도 이루어져야 한다. 어떤 사람이 속한 공동체를 거의 배타적으로 대변하는 형태의 교육이라 할지라도 어느 정도의 가치가 있을 수 있다. 그러나 공통의 문화를 성장시키는 공교육에는 반동이 될 수밖에 없다. 그러므로 다양성을 인정해
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교육의 위험성이 있는 학교를 제외한 상태에서 행해지는 방안 등이 마련될 필요가 있다고 할 수 있다.
참고자료
김덕영, 「입시공화국의 종말」, 인물과사상사, 2007
교육부, 획일적 보충학습ㆍ야간자율학습 금지 2006
헌법재판소
서울교육청
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교육 모형
(1) 설득적 사랑에 참여하는 교육
(2) 파지의 능력을 촉진하는 교육
(3) 자유로운 선택을 격려하는 교육
(4) 지속적인 자아 성찰을 요구하는 교육
4. 과정사상에 대한 비판적 분석
(1) 기독론에 대하여
(2) 구원과 종말에 관하여
(3
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교육에 중점을 둘 수밖에 없지만, 이제 우리나라에서도 노인교육을 노인을 대상으로 삼는 ‘노인을 위한 교육’뿐만 아니라 다른 연령의 학습자들 또는 노인과 관련된 영역에 종사하는 사람들을 대상으로 노화와 노인에 관하여 가르치는 ‘
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교육에 중점을 둘 수 밖에 없지만, 이제 우리나라에서도 노인교육을 노인을 대상으로 삼는 ‘노인을 위한 교육’뿐만 아니라 다른 연령의 학습자들 또는 노인과 관련된 영역에 종사하는 사람들을 대상으로 노화와 노인에 관하여 가르치는 ‘
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