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를 더 깨달았을 때, 또 흥미를 느끼고 또 다른 지식을 갈구하게 되지 않을까?
3.결론
나는 모험가들에게 올바른 ‘나침반 사용법’과 ‘고장 난 나침반을 고쳐 줄 수 있는 사람’이 꼭 필요하듯이, 학생들이 올바른 방향을 알고 그 방향을 향해
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역할만 하면 되는 것이다. 즉, 어떤 깨달음이냐 라는 질문에 대한 대답은 지식의 내면화라 할 수 있겠다. 그러므로 실천과 깨달음에 근거한 교사가 되고 싶은 나는 학생들에게 몸소 실천함을 보여주고 스스로 지식을 가지고 학생들을 잘 이끌
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교육 사회학적 고찰. 한국교원대학교대학원
김상섭, 현대인의 교사 - 루소는 에밀을 어떻게 가르쳤는가, 2009, 학지사.
강영계, 루소가 들려주는 교육 이야기, 자음과 모음, 2006.
안인희, 루소의 교육, 1990, 양서원
연세대학교 교육철학연구회,
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교육을 하여야 한다고 말하는 것이다.
참고문헌
‘에밀(완역판)’, 저자 장 자크 루소, 역자 민희식, 육문사, 2012.
임태평 (2008). 루소의 일반의지 개념과 시민교육. 교육철학.
이기범(2016), 『루소의 에밀 읽기』, 서울 : 세창미디어.
김상섭,『
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김상섭 / 루소 : 루소는 에밀을 어떻게 가르쳤는가, 학지사, 2009
송유진 / 루소의 교육과 아동의 행복 : 에밀 제2권을 중심으로, 한국교육철학회, 2009
이기영 / 룻소와 에밀, 강원도교육청, 1971
장미순 / 루소의 사회사상과 관련시켜 본 에밀에 나
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교육의 이해, 서현사, 2003.
이병도, 율곡의 생애와 사상, 서문당, 1973.
배종호, 한국유학사, 서울, 연세대학교출판부, 1974.
, 한국유학의 철학적 전개 상중하, 서울, 연세대학교출판부, 1985.
이해명 외, 현대 교육과정 및 평가, 교육아카데미, 2008.
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교육이란 궁극적으로 아동으로 하여금 자연성과 사회성을 모두 잘 발달시키도록 하는 것임을 인식해야 한다.
6. 참고문헌
-안인희, 루소의 교육론, 에밀, 서울:서원, 1990
-김재만, 교육철학·사상, 형설출판사, 1987
-정재철, 손인수, 교육사, 교육
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교육의 철학적 성찰
교육사상가 헤르바르트는 교육이란 현상을 바르게 파악하기 위해서는, 교육에 대한 철학적인 분석과 해명이 필요하다고 주장했다. 교육이란 무엇인가라는 질문을 던지며 교육의 본질과 의미를 꿰뚫어 보려고 노력해야
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교육은 초·중학교의 음악교과보다 더욱 신경을 써야한다. 아무리 이 전의 음악교육이 잘 학습되었더라도 이 시기의 음악수업을 통하여 성인기에 적용되지 않는다면 그 것은 음악에 대한 반감이 형성되었다 볼 수 있으며 결론적으로 음악학
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16세기 朝鮮社會의 書院普及運動, 學生生活硏究銷補, 경상대학교, 1995
金大植, 朝鮮 書院 講學 活動과 性格, 敎育史學 硏究, 서울대학교 敎育史學會, 2001
채휘균, 조선시대 초기서원의 설립배경과 성격, 교육철학, 한국교육철학회, 2002
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같은 목표를 이루기 위해 꾸준히 자기 계발을 하고, 다양한 교육 현장에서 실력을 쌓아가겠습니다. 1.지원 동기
2.관련경험 및 역량
3.성장 과정 및 가정 환경
4.교육철학
5.성격 장단점 및 단점 극복 노력
6.향후 계획 및 포부
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것입니다. 지속적인 자기 개발과 학습을 통해, 더욱 효과적인 미술 교사가 되기 위해 노력할 것입니다. 1.지원 동기
2.관련경험 및 역량
3.성장 과정 및 가정 환경
4.교육철학
5.성격 장단점 및 단점 극복 노력
6.향후 계획 및 포부
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더 나은 교육 환경을 제공하며, 그들의 영어 능력을 향상시키는 데 중요한 역할을 하고자 합니다. 1.지원 동기
2.관련경험 및 역량
3.성장 과정 및 가정 환경
4.교육철학
5.성격 장단점 및 단점 극복 노력
6.향후 계획 및 포부
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준비도 수준과 흥미있어 하는것을 파악하여 그것을 중심으로 동기유발을 시키고 적절한 비계설정을 해주면서 유아와 계속 상호작용을 하여 유아의 현재 능력수준을 발전시켜 줄 것입니다.
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意見)과 주장(主張)을 통해 리더십을 키워야 한다.
이처럼 프래그머티즘의 교육철학(敎育哲學)ㆍ교육사상(敎育思想)은 내가 생각해온 교육관(敎育觀)과 상당히 공통(共通)되는 부분(部分)이 많이 있다. 그 중에서도 학생(學生)중심(重心)의 교
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