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교육 윤리를 위한 '교수 윤리' 선언 등이시사하는 면이 크다 하겠다.
이러한 노력들은 대학 전체 차원에서 실천 운동으로 확산되지 않으면 구호에 그칠 가능성이 높다. 특히 도덕성과 관련된 인성개발프로그램을 활성화하고, 인문 사회과학과
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교육은 더 좋은 대학이 아닌 자신에게 맞는 학과 선택을 할 수 있는 교육의 분위기가 형성되어야 한다.
참고문헌
○ 강무섭(1984), 학생의 진로 결정과정 분석, 한국교육개발원
○ 김충기·김현옥(1992), 산업사회와 진로교육, 교육과학사
○ 김
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교육에 대한 열정이 전에 비해 엷어진 듯 하다. 이들은 대체로 언론재단이나 방송위원회와 잦은 소통을 하고 있다. 여러 관련 학회가 학교미디어교육과 사회미디어교육이라는 용어를 학술적으로 정의하고 그들에게 임무를 부여하는 학문적
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과 앞으로의 발전방향을 모색해 보고자 한다.
Ⅱ. 발달단계별 교육의 문제점과 해결방향
1. 유아교육
1) 유아교육의 성격
취학전 아동의 성장기는 어린아의 기본적 지적능력, 정서, 사회성, 도덕심, 신체능력의 잠재적 가능성을 개발하기에
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교육의 궁극적인 목표일 수 밖에 없다. 그러나 현대사회는 사람에게서 이 사람다움을 파괴하여 비인간화를 초래하고 있다. 즉 오늘날 과학·기술·산업·경제 등의 눈부신 발전은 인간의 미래에 대한 무한한 가능성을 보여 주는 반면, 사람의
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교육과정의 고등학교선택중심교육과정
학생들이 학교에서 배워야 하는 내용은 학생들의 진로에 따라 다를 수밖에 없다. ‘교육을 통해 배출되는 인력이 사회에서 요구하는 능력을 갖추지 못하고 있다’는 비판에 따라 교육의 사회 적합성과
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과 사회변화 기간의 단축이라는 사회적 경향과 맞물려 사람들이 느끼는 지식의 폭발적인 증가 예감지수가 훨씬 더 높다는 점이다. 평생교육의 필요성은 지식의 폭발적 증가보다는 사회변화와 인간수명의 연장에 따라 개인의 지속적인 성장
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과 평화 : 인간권리로서의 교육, 문화, 직업, 청소년과사람사랑
조선동(2007), 한국 사회에서의 청소년 인권에 대한 고찰, 고려대학교
최순삼(2003), 청소년의 인권존중을 위한 교사의 역할, 전북대학교 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 청소년의 특징
Ⅲ. 청
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도덕 교육과 차이가 있으되 엄밀히 구별하기는 어려우므로 상호 통합적으로 이루어져야 한다.
넷째, 적응 활동은 원만한 교우 관계의 형성 등 인간 관계의 중요성을 강조한다. 고도로 발달한 물질 문명과 급격한 사회 변화로 인해 야기되는
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교육 즉, 도덕성과 창의성이 함께 강조되고 지도될 때 우리의 미래는 밝을 것이다.
참고문헌
창의력 계발을 위한 유아미술교육(전경원. 교문사. 2002)
유아언어교육의 이론과 실제(임영주. 창조문화. 2002)
활동중심의 창의적인 교재 교구(중앙
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