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교회분열시의 재산귀속문제에 관한 해답을 시도한 것이 바로 제3장의 ‘교회재산의 소유형태와 분열시의 재산귀속’이다. 여기서는 이를 되풀이하여 나열할 필요는 없으므로, 특히 지적하고 싶은 요점만을 들면 다음과 같다.
1. 교계정체하
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교회의 사명들을 실천하는 마음을 갖는다면 주님의 계획안에서 속히 이뤄지리라 생각된다.
참고문헌
김준호, 교회의 분열에 따른 교회재산의 귀속, 사법행정 제34권 제4호(72면), 한국사법행정학회, 1993
김상용, 교회분열시의 재산귀속, 민사판
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교회 분열과 종전 교회 재산의 귀속 관계
(1) 관련 학설의 검토
1) 총유설
분열 전의 교회의 재산은 분열 당시 교인들의 총유에 속한다는 견해이다. 기존의 대법원 판례(대판 1993.1.19, 91다1226)의 태도이기도 하다. 다만 이 학설의 경우 교회가 분
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귀속되는 것으로 보는 것이 바람직할 것이다.
이 견해는 대판, 1993. 1. 19, 91다1226 판결의 소수의견과 그 맥을 같이 한다.
그러나 이렇듯 사찰의 분열을 인정하고 또 사찰이 분열되는 경우 분열될 당시의 사찰 재산이 분열 후의 각 사찰의 공유
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귀속시킴으로써 절대왕정을 옹호했다. 이는 왕권신수설로 집약돼 절대군주의 이데올로기로 작용했다. 이와 함께 자연법사상 및 계약설도 발전했다. 영국의 홉스는 투쟁상태인 자연상태에 대한 해결책으로 계약에 의한 절대주권의 설립을 제
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