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교회 성장을 위한 리더십의 모형이 만능을 갖추고 있는 준비된 권위주의형 리더십으로 자리 잡고 있는 현대에 결코 주님이 바라시는 모형이 아님을 저자는 선각자적 시각으로 제시한다. --------------------------------------------------------------------저
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교회를 이룩해야 한다. 정보화 시대의 흐름에 맞게 목회는 멀티미디어를 이용한 전략이 필요하다. 사회는 최첨단 멀티미디어 시대인데 목회는 아직까지 재래식을 고집한다면 그것 자체가 벌써 교회성장과 발전에 큰 장애물이 될 것이다. 목
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교회성장이 밖으로부터 이뤄지는 것이 아니라 현재 여러분이 어떻게 생각하고 어떻게 꿈꾸는가가 자연적으로 외연됩니다. 3. 결 론 성장하는 교회는 긍정적 생각의 힘이 있고, 성령의 믿음을 활용하며, 하나님의 비전과 꿈을 향해 전진하고,
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교회주의 사고를 과감하게 떨쳐 버리고 모든 교회는 주님의 교회라는 사고의 실현화가 요구되고 있다. 이런 일을 통하여 한국 교회는 올바른 말씀의 적용과 성령이 하나로 매는 역사를 통하여 새롭고 건전하게 성숙해 질 것이다. 한국교회는
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교회에서 변화를 시도하고 싶은 충동이 일어나도 자제하라. (6) 영적 리더십을 위한 마지막 제언(스스로 질문해 보기) 1) 예수 그리스도의 제자로서 끊임없는 성장과 발전을 위해 노력하는 사람들이 교회의 지도자로 일하고 있는가? 2) 그들은
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교회 J. 브라이트, 김철손(1987), 하나님 나라, 서울 : 컨콜디아사 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 하나님 나라(하나님의 나라)의 의미 Ⅲ. 하나님 나라(하나님의 나라)의 사회성 1. 종교의 일반적 특징 2. 사회 안에서 일어나는 하나님의 나라 3. 사회개혁
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교회에 대한 신뢰성이 문제되었다면 이번 기회를 통해 이를 회복해야 한다. 우리 스스로 순결하고 투명할 때 우리는 세상에 대해서 회개하라고 말할 수 있으며 21세기를 위한 비전을 제시할 수 있을 것이다. 각 교회는 자기의 소리를 낮추고
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교회가 출발해야 하는 것이다. 5. 기존교회와 목회자의 협조를 구하라 *교회는 이동성장으로만 개척될 수 없다. 새 교회를 개척한다는 것은 곧 회심성장을 의미하는 것이다. *불만에 차 있고 육에 속한 교인들을 재충전시키는 일은 오히려 수
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특권들은 제국이 잿더미에 넘어질 때 완전히 사라져 버렸다. 그 당시 불신자와 신자 사이의 차이점은 단지 교회에 출석하는지 않는지에만 달려있다. 이 점은 오늘날 교인들과 너무나 흡사하다. 로마 말기의 상황과 너무나 같은 것이다. 
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교회 담임목사 EBS 하나뿐인 지구, 제800회, 미래를 위한 선택, 인간과 자연의 공존 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 지구화(세계화)의 개념 Ⅲ. 지구화(세계화)의 특성 Ⅳ. 지구화(세계화)의 모순 Ⅴ. 지구화(세계화)의 위기 Ⅵ. 지구화(세계화)와 전
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