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었다. 중세 전 기간을 통틀어 도시는 농촌에서 이주해 오는 사람들의 증가를 통해서만 성장할 수 있었고 도시와 농촌간의 경제적 교환이 증가하기 시작했다. 그리고 이제 수 적으로 적은 상부계층, 즉 귀족과 교회의 사치품 수요가 교역의 주
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교회에서의 목회자 비전
1. 목회자의 강한 의욕과 투철한 목회 철학이 있는 교회
교회 성장시키는 주체는 하나님이라는 사실에도 불구하고 교회 성장의 책임은 인간에게 있다. 왜냐하면 하나님께서 인간을 통해서 일을 하시기 때문이다.
1) 목
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사실이다. 쉬어러는 분명히 네비우스방법이 서북 교회를 성장시킨 원인이라고 단정하기는 어렵다고 시인하였다. 따라서 서북교회이 기적적인 발전은 네비우스 방법의 적용, 그리고 그럴만한 지역적 배경, 이 양자가 피차 교섭한 결과라고 하
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의
교회성장주의의 가장 큰 취약점은 성경에서 벗어나 있다는 점이다. 그들이 잘 사용하는 이야기를 한번 들어 보자.
하나님이 불러서 모이게 된 단체가 교회이다. 따라서 교회가 할일은 이제 흩어져 복음을 전파하는 것뿐이다. 모여서는 예
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교회의 교육적 기능
제 2 장 교육과 신학
제 3 장 역사적 발전
제 4 장 현황
제 5 장 목표의 재설정
제 6 장 교육 프로그램의 수립
제 7 장 커리큘럼에 있어서의 성경
제 8 장 인간의 성장
제 9 장 기독교 가정
제10장 교회와 공
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교회를 강하고 성공적으로 만들기 위해서는 하나님의 능력이 필요하다”고 밝히는데 이것은 그의 건전한 신학사상을 보여주는 말이다.
이 책의 유익성은 아무리 강조해도 지나침이 없을 것이다. 교회의 변화와 성장, 그리고 자기자신의 변화
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교회로 발전할 가능성이 있음을 시사한다.
마지막, 산출체계에서 창대교회가 추구하는 사회의 참여와 문화의 적용은 매우 긍정적이다. 다른 단체와의 관계, 타 교회와의 연합은 지역사회의 성장과 교회 회중의 발전을 함께 가져온다. 그러나
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전하고,성경 말씀을 듣고, 읽고, 공부하고, 암송하고 묵상하라
(5) 기도의 이슬로 살아라
구역장의 자격 조건은 첫째도 기도요, 둘째도 기도요, 셋째도 기도이다. 기도가 준비된 구역장 구역을 살리고 구역을 부흥시키며 교회를 성장시키는 밑
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아볼로는 물을 주었으되 오직 하나님은 자라나게 하셨다.
하나님의 말씀을 가감하지 않고 받아들이는 복음적 신앙과 평신도들의 적극
적 참여는 교회의 놀라운 성장을 초래하였다.
전세계적으로 신자는 증가하지만 명목상의 신자가 너무 많
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교회로 발전하게 되는데, 오순절신앙의 국내 성장에 지대한 영향을 끼치게 되었다. 조용기 목사가 이렇게 시작한 그 교회는 1년 만에 성도가 1천명으로 늘어났고, 1970년에 여의도로 교회를 옮기기 직전 만여 명의 성도가 모였다. 1970년대에는
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