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전하는 일
2. 예배의 수단을 제공하는 일
3. 종교적 친교를 제공하는 일
4. 도덕적 표준을 유지하는 일
Ⅷ. 교회의 사명과 목회자의 비젼
1. 예배
2. 교육
3. 봉사와 구제
Ⅸ. 교회 성장과 신학
1. 신학이란 무엇인가
2.
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교회 자체가 이단이 될 수 없다. 사이버 교회는 멀티미디어 사회 속에서 나타나는 교회의 문명이기적 표현이다. 우리는 이런 것을 잘 활용하여 순기능으로 최대한 이용하여 복음을 전세계에 전하도록 멀티미디어 시설을 오히려 교회가 갖추
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교회조직과 대의민주제도
7.교회의 기구와 직책
8.교회기관 관리
9.조정과 통제
10.커뮤니케이션과 교회행정
11.인관관계
12.교회지도자와 리더쉽
13.교회의 성장과 관
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교회는 이제 성장할 수 없다. 교회는 교회 유지적인 체질을 탈피하여 선교적인 체질로 전환될 필요가 있다. 그것이 쉽지만은 않은 이유는 기독교 역사의 대부분을 교회 유지적인 체질로 지내왔기 때문이다. 그러나 우리가 선교는 하나님의 명
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맥스웰(Murray Maxwell)의 성경전파
3. 카알 구츨라프(Karl F.A.Gutzlaff)
4. 로버트 토머스(Robert Jermain Thomas, B.A.)
5. 알렉산더 윌리엄슨(Alexander Williamson)
6. 존 로스(John Ross)와 맥킨 타이어(John McIntyre)
C. 서구 교회 선교의 의의
Ⅲ.
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교회를 중심으로” (대구 계명대학교 대학원, 1996년, 박사학위 논문)
김영명. 정경옥의 생애와 영성 그리고 신학. 한국기독교역사연구소소식, Vol. No. 79, (2007)
박용규. “한국교회 성장과 쇠퇴의 한국교회사적 평가” 교갱협
박용규. 정경옥의
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교회학교는 신자를 위한 신병 훈련소이다.
4 지체의 성장은 개인의 성장보다 더욱 가시적이다.
(7) 에큐메니즘의 원리: 연합운동에 있어 가시적인 합동 이전에 영적 일치가 먼저 이루어져야 한다.
(8) 전도의 원리
1 강단을 통한 전도보다 지체
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교회 성장에 대한 연구, 한국복음주의실천신학회, 2007
임상혁, 사법부에서 일제시기 관행의 잔재와 극복, 한국법제연구원, 2010
주봉노, 일제통치하의 사회교화정책, 장안대학, 1993 Ⅰ. 일제(식민지시대, 일제강점기)와 일제정치
Ⅱ. 일제(
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성장했고 오늘날 그 교회에는 10,000개가 넘는 구역소그룹들이 움직이고 있다. Cho 모델 소그룹의 가장 큰 특징은 주일날의 그의 설교가 구역예배에서 구역장들에 의해서 다시 전달된다는 점이다. 다른 말로 표현한다면 가정과 강단을 연결해
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교회에서 더욱 시급히 요청되고 있다고 본다. 교회가 바로 서고 교인이 바로 서야 무너져가는 농촌을 살릴 수 있는 유일한 길이라고 보기 때문이다. 먼저 목회자들이 올바른 영성을 추구하고, 모범을 보여야 할 것이다. 그리고 남아 있는 교인
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