|
음악가들을 양성하셨다. 따라서 교회에서의 음악사용은 하나님의 창조목적에 부합하는 행위이며, 구원받은 인간 역시 음악을 통해 하나님께 대한 영광을 돌리는 것도 당연한 의무인 것이다(시 147:1).
이상에서 살펴보았듯이 교회음악이란 예
|
- 페이지 8페이지
- 가격 1,400원
- 등록일 2019.03.10
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 없음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
음악은 주체사상을 위주로 한 북한시민들의 공산주의 이입을 심어주는 음악들과 김일성, 김정일, 김정은을 숭배하는 노래들이 주를 이룬다.
또한 북한의 영화는 학교와 배경을 위주로 하는 영화도 있지만 대부분이 선군정치에 대한 내용이
|
- 페이지 23페이지
- 가격 3,000원
- 등록일 2021.02.01
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
주체가 될 수 있도록 하였다는 데 그 의의가 있다.
고딕 시대에 접어들면서 1000년경 미숙한 형태로 시작되었던 다성 음악이 본격적으로 시작되었으며 중세 후기에 가장 큰 2대 기여는 다성 음악의 발달과 중흥, 그리고 교회음악과 세속음악의
|
- 페이지 9페이지
- 가격 1,200원
- 등록일 2006.05.14
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
주체가
신에서 인간으로 이동한 시대
*범 세기적인 시대
많은 민족에게서 이해되는 음악이 되어야 한다.
*예술과 학문의 대중화 01 시대적 배경
02 하이든의 생애
03 하이든의 음악적 특징
04 하이든의 교회
|
- 페이지 28페이지
- 가격 2,500원
- 등록일 2018.11.07
- 파일종류 피피티(ppt)
- 참고문헌 없음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
주체성.”『기독교사상』(1966. 3월): 10-19.
장남혁.『교회 속의 샤머니즘』서울: 집문당, 2002.
전광식. “한국교회의 세속화, 이대로는 안 된다.”『목회와 신학』 1993년 7월호. 78-87.
정대위. “한국사회에 있어서의 종교혼합.”『사상계』(1960
|
- 페이지 19페이지
- 가격 3,000원
- 등록일 2012.03.13
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 없음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|