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고 볼 수도 있다. 이 답답한 상황을 어떻게 고쳐나갈 것인가? 중요한 것은 목회자들이 파벌 싸움을 하는 동안 등이 터지는 괴로움을 감수해야 하는 사람은 일반 교인이라는 사실이다. Ⅵ. 한국교회 교단분열의 시사점 한국종교에 대한 불신의
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것을 막고 오히려 <개교회 할거주의>를 초래하게 되었다. 교단의 무분별한 분열이 교파간의 변별성을 흐리게 하였다. 그런 상황에서 신학과 교리의 일치를 근거로 형성되어야 할 영적 중앙집권화는 불가능할 수밖에 없었다는 뜻이다. 이
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우리들은 한국교회의 최대 교파로 자리 잡은 장로교 분열의 과정을 사건 중심으로 살펴보았다. 분열로 인해 각 교파 간에 지향하는 신학이 서로 발전할 수 있는 여건을 마련했다는 점과 한국교회가 성장했다는 것은 부정할 수 없는 사실이다.
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교회에서 독자적인 총회를 개최하였다. 복음주의도 이에 맞서 승동교회에서 총회를 개최함으로써 장로교회는 통합파와 합동파로 분열하게 되었다. 4.결론 세상에 모범을 보여야하는 교회가 분열을 한다는 사실 자체가 부끄러운 사실이지만
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교인의 총유로 볼 수 있기 때문에, 분열자들은 어떻게 하든, 자신의 수를 늘이려고 한다. 그렇게 하여서 수의 논리로 교회를 처리하려고 한 것이 현실이다. 이젠 분열자들(교회에서 이탈자들)[세례교인 2/3지지를 얻지 못한 자를 의미함]에게는
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논문 5건

분열의 발단  2.3 박해와 종멸 3장 도나투스 논쟁  3.1 키프리아누스의 교회관  3.2 어거스틴의 입장제 4장 도나투스파 분열의 배경  4.1 지리적 이유  4.2 정치적 이유 5장 도나투스파의 의의  5.1 도나투스파 순수성에 대한 결
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교회의 열정적 성장 뒤에 숨겨진 분열적 성격, 고질적 지역주의 주도홍, 「통일, 그 이후 독일통일 15년의 교훈」(서울 : IVP, 2006)p.164. 를 이어받았는지 한국 선교사들은 열정이 강한 만큼 세계에서 가장 협력하지 못하고 잘 싸우는 선교사로 알
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교회의 일치와 순결의 본질과 규범에 관한 연구". 총신대학교 대학원 석사학위 청구논문, 2005. - 함동수. "환원운동과 교회일치". 그리스도신학대학원 석사학위 청구논문, 1998. - 김문수. "한국장로교회의 분열이 교회성장에 미친 영향에 관한
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교회 부담금 제도에서 미자립 교회의 지원과 목회자의 최저 생계비를 계상한, 더욱 합리적인 집행이 최우선적으로 고려되어야 할 것이다. 또한 상호 비방과 분열이 만연되어 있는 교계의 현실에서 바울이 수행했던 헌금 사업이 마련되어 서
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교회에서 공개적으로 비난하는 이중적인 생활을 한다. 그러나 신부복을 벗어 던지고 안토니아의 집에서 살게 되고, 레타를 사랑하게 되면서 그는 여성을 인정할 수 있는 사람으로 변화한다. ⇒ 이 영화의 전개과정을 통해 성스러운 신부는
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