|
교회를 돕는 역할을 해야 할 것이다.
여섯째, 교단적 차원에서 행하고 있는 사회봉사의 형태로서 장로교단의 경우연구조사와 정책수립, 자료제작, 교육실시, 시범사업 실시 등의 지원사업을 비롯하여 국가적 차원의 사회문제와 정책에 대한
|
|
|
을 열어줄 수 있다는 점에서 또 한 가지 의의를 말할 수 있겠다.
다섯째, 개교회는 교회가 속한 지역사회의 지리적, 역사적 특성과 영향을 주고받으며 교회의 정체성과 역할을 수립해나가게 된다. 개교회사이면서도 대전이라는 지역사회와 밀
|
|
|
교회론
Ⅳ. 칼빈주의와 교회형태
Ⅴ. 칼빈주의와 세속정치
Ⅵ. 기독교강요에 대하여
1. 집필동기와 목적
2. 개정판들의 구성과 특징
1) 초판 (1536년 3월, 바젤)
2) 제 2판 (1539년 말, 스트라스부르그)
3) 제 3판 (1543년,
|
|
|
교회 공동체는 예수님을 닮아가고 그 뜻을 따르는 것을 최고의 목적으로 삼는다. 그러한 당연한 목적에 따라, 교회는 바로 예수님의 마음을 헤아려, 주신 교훈을 붙잡고 물질보다도 신앙을 최우선하는 자세를 가져야 한다. 또한 겸허한 마음
|
|
|
, 에우안겔리온, 2006. A. 신흥영성의 의미와 특성
1) 모든 것 안에 신이 존재한다고 주장한다.
B. 신흥영성의 형태와 문제점
C. 가톨릭 신자들의 정체성을 위협하는 현실
D. 신자들의 정체성을 확립하기 위한 방안
E. 결 론
참고문헌
|
|
 |
교회사에 중요한 역할을 했던 이인재 목사의 활약상을 시민들과 모든 관람객들에게 공개 함으로로 밀양지역에서의 기독교회의 역할을 강조할 생각이다.
네 번째 작업은 전원교회 형태로 잘 갖추어진 교회공간을 활용해 각종 역사적인 기념
|
|
|
교회의 예배 속에서 나타나는 여러 가지 예배의 문제점들을 지적해보았고, 그러한 문제점들을 해결하기 위한 방안도 제시해 보았다.
오늘날 인본주의로 파생된 여러 예배의 형태들은 어떻게 보면 하나님께서 허락하시지 않는 사마리아의 그
|
|
|
교회의 신앙 형태를 구현한 대전환의 역사적 사건으로 한 민족의 남다른 독자적 특징을 가진 신앙 공동체로서 출발하게 되는 계기가 되었다. 이 운동은 신앙의 내실화를 위한 회개와 정화운동 이었을 뿐만 아니라 향후 민족적 시련속에서 인
|
|
|
교회는 셀교회를 지향하고 있는 것이 사실이다. 교회의 번식과 성장에 주안점을 두고 있다. 그래서 셀교회의 대안으로 가정교회가 나온 것이다. 그러나 가정교회는 셀교회의 여러 가지 단점을 보완하고, 기존교회와의 단절과 새로운 형태로
|
|
|
교회의 설교는 지나치게 현세적이고 물량적이 설교가 대다수를 차지하게 되었다. 손덕봉, “한국교회 설교의 문제점과 방향”, 석사학위논문, 영남신학대학원, 2003, p.23.
이것이 한국교회의 설교형태의 특징을 이루어왔다고 할 수 있다.
한편
|
|
 |
교회의 성단소(Chore)를 신사상에 상응하는 형태로 개축하였다. 알려진 바에 의하면 연대가 1140년이라고 추정되는 이것이 고딕교회의 시초이다. 상 드니 교회는 이름에서 알 수 있듯이 성 디오니시오스라는 성인에게 봉헌된 교회였다. 소위 위
|
|
 |
형태의 인간집단 가족, 마을, 조합, 교회, 계급, 국가, 정당, 회사의 사회가 미리 헤아려 짐작하고 예측(豫測)됩니다.
또한, 외국인이 투자한 자본`주식, 사채, 채권, 대부금의 형태가 있고, 외국자본이 국내시장을 향하여 내처 들어가고, 진입
|
|
 |
형태가 대형할인점에서 슈퍼마켓으로 자리 잡으며 제가 하고 있는 일에 대한 크나큰 자부심(自負心)을 갖게 될 것입니다. 또한 제 자신과 가족에게 부끄럽지 않은 가장으로 회사에는 듬직한 사원으로 자리하고 회사에서는 기본 원칙을 지킬
|
|
메뉴펼치기
