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교회는 되돌릴 수 없는 영원한 과거 속으로 사려졌으나 초대 교회사를 통해 잠시 후 도래할 종말과 새 시대의 미래를 예건할 수 있어야겠다. 제1부 기독교의 역사이해
제2부 초기기독교의 형성과 발전
제3부 사도적전통과 교회의 갈등
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교회는 복음적이고 생명적인 신앙과 신학의 학문성, 조선의 주체적 교회를 표어로 삼았다. 교회사가들은 복음교회에 대해 “김교신의 무교회주의 운동과 달리 반 선교사적 색채가 짙다”고 평가했다.
출처 : [기타] http://www.happy3927.org/bbs/view.p
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교회사 편찬에 관한 연구” 교회사연구 제 6권. p618.
특히 자료의 부족은 물론이고 그나마도 그 자료의 수집과 정리에 충분한 시간을 할애하지 않는다는 사실 서정민. “개교회사 연구 및 편찬에 관한 시론적 검토” 한국기독교역사연구소소
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운동. (Oxford Movement)
7. 기독교 사회주의 운동
8. 스코틀랜드 교회
9. 미국교회의 신학
10. 미국의 여러 교파들
11. 로마 교회
12. 프랑스의 교회들
13. 동 유럽의 교회들
14. 리츨과 현대 신학
15. 신학의 발전.
16. 기독교의 사회 사업.
17. 세계
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역사와 전망>, 신학지평 제7집, 1988봄
3) 김해연, <한국교회사>, 성광문화사, 1993
3) 대한예수교 장로회 총회, <대한예수교장로회 백년사> 보진재
4) 민경배, <한국기독교회사>, 연세대학교 출판부
5) 박용규,<평양대부흥운동>,
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감리교, 성결교, 침례교는 1960년대 이후 정체성 문제로 고민하면서 전통적인 기독교를 이 시대에 회복하려는 몸부림이 있어야 한다. 1960년 이후 한국교회의 역사는 현대 문화 사회에 기독교를 조정하려는 토착화, 에쿠메니칼 운동의 지지자들
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감리교신학대학교, 2011 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 라인홀드 니이버(라인홀드 니버)의 생애
Ⅲ. 라인홀드 니이버(라인홀드 니버)의 신학 사상
Ⅳ. 라인홀드 니이버(라인홀드 니버)의 인간관
Ⅴ. 라인홀드 니이버(라인홀드 니버)의 유한성
Ⅵ.
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감리교, 성결교, 침례교는 1960년대 이후 정체성 문제로 고민하면서 전통적인 기독교를 이 시대에 회복하려는 몸부림이 있어야 한다.
1960년 이후 한국교회의 역사는 현대 문화 사회에 기독교를 조정하려는 토착화, 에큐메니칼 운동의 지지자들
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교회의 역할 -------------- 28
1. 노인에 대한 목회학적 원리 ------------------ 28
1) 노인 목회는 노인을 대상으로 해야 한다. ---- 29
2)노인목회는 노인 신학을 근거로 한다.
3) 노인 목회의 본질는 노인의 구
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이상으로 사회 개선과 활동 및 선교사업에 헌신적으로 봉사하여 역사적인 변혁들을 가져왔고, 선교 지역에서도 교육과 의료 등 온갖 문화 사회면에서 눈부신 업적을 남겨, 근대 교회사의 빛나는 페이지들을 기록해 놓았던 것이다.
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