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구망) - 소도 사람도 모두 잊다.
[8. 인우구망]
송(頌)
편삭인우진속공 (鞭索人牛盡屬空)
벽천요활신난통 (碧天遼闊信難通)
홍로염상쟁용설 (紅爐焰上爭容雪)
도차방능합조종 (到此方能合祖宗)
채찍과 소와 사람이 모두 공하니
맑고 푸른 하늘
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구망의 전반적인 논리 또, 중국 근현대화의 일관된 과제였던 ‘향서방학습(向西方學習)’에 대한 방안의 새로운 모색으로서의 서체중용론에 대해서도 자세히 살펴보았다. 계몽과 구망이 현대 중국사상사의 주제로서, 처음에는 서로를 보충
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구망/ 반본환원/ 입전수수
수행자가 정진(精進)을 통해 본성을 깨달아 가는 과정을 잃어버린 소를 찾는 일에 비유해서 그린 선화(禪畵)로 그 과정을 10단계로 구분하고 있어 십우도 또는 목우도(牧牛圖)라고도 합니다.
심우도란 본래 도교에서
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, 계속 가져가야 할 것들은 다시 한번 제정비하여 새롭게 전개해 나갈 수 있는 기회가 될 수 있을 거라 생각한다. 1. 계몽과 구망의 논리
2. 중국 현대의 과제에 대한 새로운 방안(서체중용론)
3. 중국현대사상에 영향을 미친 인물들
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찍이나 고삐가 필요없다
⑧ 人牛俱忘(인우구망)
허공조차 무너졌는데, 어찌 장애가 남아 있을 수 있겠는가 ?
한 점의 눈 조각이 타오르는 화롯불 안에 있을 수 있겠는가 ?
당신은 즐거이 오고 간다: 어찌 당신은 항시 웃지 않을 수 있는가 ?
이
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