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구비문학의 세계 한국방송통신대학교 출판문화원 ※ 다음 사항에 대하여 서술하시오. 고조선의 단군신화, 고구려의 주몽 신화, 신라의 박혁거세 신화, 가야의 김수로 신화를 읽고 각 신화의 특징을 설명하시오. 그리고 이들 네 신화 상호
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신화〉를 활용한 한국 문화교육 방안 연구」, 한국외국어대학교교육대학원 석사학위논문, 2013. Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 한국신화의 개념 2. 한국신화의 특징 1) 고구려 주몽신화의 특징 2) 신라의 박혁거세 신화의 특징 3) 가야의 김수
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주몽신화는 주몽이라는 인물을 중심으로 고구려의 건국과정과 이후 발전에 대한 이야기를 담고 있다. 이 신화는 고구려의 정체성과 역사적 기원을 설명하는 중요한 요소로 여겨지고 있다. 참고문헌 구비문학의세계 한국방송통신대학교 출판
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신화 읽기. 문화교육학 제48권, pp.293∼315 - 권오엽(2006). 삼국사기의 박혁거세신화: 신라의 세계관과 우산국. 한국일본문화학회 제31권, pp.425∼450 Ⅰ. 고조선 단군신화의 특징 Ⅱ. 고구려 주몽신화의 특징 Ⅲ. 신라 박혁거세 신화의 특징
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Ⅰ. 들어가며 신화는 현존하는 세계의 기원을 설명한 거룩한 이야기로서 삶의 근거이자 규범으로 기능하며 그 대표적인 것으로는 우주발생신화, 인간탄생신화, 문명기원신화 등이 있다. 건국신화는 인간 세계에 국가라는 제도가 어떤 과
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논문 20건

구비문학 연구의 침체에 대해 언급하면서 그것이 외적 상황의 변화와 관계가 있음을 지적한 바 있다. 그렇지만, 그에 대한 책임은 본질적으로 연구자 자신에게 있다고 할 수 있다. 연구자들이 연구의 중심을 잡고 시대의 흐름에 적극적으로
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문학, 11, 명지어문학회, 1979. 최지희, 한일 전래동화의 요괴담 비교연구, 울산대학교 교육대학원, 2004. 한국정신문화연구원, 한국구비문학대계 , 한국민족문화대백과사전, 웅진출판사, 1991. 新村出記念財, 苑, 新村出版, 1994. 藤川智子, 도깨비
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문학연구』제32집, 강원대 인문학 연구소. 이선영, 「김유정 소설의 민중적 성격」, 『선청어문』 23호, 1993. 장병호,「식민지 시대 매춘 제재 소설의 고찰」,『청람 어문학』3집, 청람어문학회, 1990, 전신재,「김유정 소설의 구비문학 수용」
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문학세계가 죄악으로 인해 야기된 고립과 비극이라는 인간사의 어두운 내면에 중점을 두기는 했지만 오히려 호손 문학의 진정한 의의는 죄를 통한 구원의 완성에 있다고 볼 수 있다. 【참고 문헌】 - 『주홍글자』 나다니엘 호손 《맑은소리
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세계대백과사전 브리태니커 김시습의 금오신화 5편중 만복사저포기 분석(4편) 가. 소개의 글 나. 금오신화에 나타난 만복사저포기 1) 소설의 성격 2) 구성 다. 줄거리 1) 기 2) 승 3) 위기 4) 절정 5) 결말 라. 이 소설의 의미
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취업자료 1건

문학과 관계있는 한국문학 3개를 들라. 4. 문법교육이 1차부터 7차까지 어떻게 변화하였는지 설명하라. (이관규) (중략) 12전기 1. (1조 전경욱, 이순영)나례가 구비문학에 끼친 영향은? 2. (1조 전경욱, 이순영)나례가 무엇인지, 이것이 판소
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