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있다. 여기서는 새롭게 출발하는 이스라엘 민족의 새 공동체의 이상과 지표가 담겨져 있다. 새 창조에 의해 탄생되는 이스라엘 민족의 새 공동체는 무엇보다도 평화의 공동체를 지향하고자 하였다(사 65, 25). 여기에서 추구하고 있는 \"평화\"
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구약성서의 신학 사상
제1장 토라, 새 시대·새 언약의 말씀
제2장 새천년의 희망의 원리로서 계약사상
제3부 구약 성서의 영성과 부활 신앙
제1장 구약성서의 영성이해
제2장 구약의 예언과 하나님의 영
제3장 구약성서에 나타난 죽음과
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Law.\" RB 1990. T. 97-4(pp. 542-580). I. 문제제기
II. 민 5:12b-28에 나타난 간음죄의 심리과정
1. 본문의 구조에 대한 이해
2. 사건의 발생(12b-14)
3. 재판심리(15-26)
4. 재판의 결과(27-28)
III. 결어: 고대 이스라엘의 간음규정에 나타난 성 이해
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나타난 약자의 소외에 대한 사회 비판
2) 3: 9-10과 4:1절에 나타난 사마리아 사회의 비판
3) 5장에 나타난 불의한 재판관에 대한 사회 비판
4) 8:4-8절에서 나타난 부
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이스라엘
제 7장 다윗의 왕좌
제 8장 예언으로 이스라엘을 괴롭게 하는 자들
제 9장 처녀 이스라엘이 엎드러졌음이여
제 10장 죽음과 언약한 유다
제 11장 모세율법의 재발견
제 12장 국가의 멸망
Ⅳ. 새로워진 계약 공동체
제
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구약, 특히 삼손이야기를 연구하는 많은 사람들에게 강력한 영향을 끼치고 있는 것이다. Ibid.
벨하우젠 이후 많은 학자들이 삼손이야기를 원래본문으로 재건을 위해 노력을 기울여왔는데 헤르츠베르그(Herzberg)의 연구는 그중에 우리가 주목해
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성서적 근거
1. 구약성서와 교회 사회복지
2. 신약성서와 교회 사회복지 - 누가복음을 중심으로
제 2절 교회의 사회복지에 대한 선행연구 고찰
제 3장 지역사회에 있어서 교회의 역할
제 1절 지역사회의 개념
1. 지역사회의
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구약성서의 이해Ⅲ』 서울: 성바오로 출판사. 1985.
Goldsworthy., G. Gospel and Kingdom: A Christian Interpretation of
the Old Testament. 김영철 譯. 『복음과 하나님의 나라』
서울: 성서유니온. 1992.
Wood., Leon. A Study of Israel\'s Histiory. 김의원 譯.
『이스라엘의
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나타난 요시야의 행적
1. 율법책 발견
2. 언약갱신
3. 종교개혁단행
4. 베델의 파괴
5. 유월절 준수
Ⅵ. 본문비평을 통한 신명기 역사가의 평가
1. 히브리어 본문
2. 본문 사역
3. 본문 비평
4. 역사가의 평가
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구약성서의 예언세계』, 황소와 소나무, 2007
목회와 신학 편집팀, 『HOW주석: 이사야2 어떻게 설교할 것인가』, 두란노 아카데미,2008
JOHN D.W WATTS, 『WBC주석: Isaiah 34-66』, Thomas Nelson, 1988
장일선, 『이스라엘 포로기 신학』, 대한기독교서회, 1988
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