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성서의학, 서울 : 도서울판 누가
류형기(1965), 성서주해 I, 서울 : 대한기독교감리회 총21편
마샬 D.존슨, 문학 장르로 본 구약신학 성서와의 만남
정인찬(1980), 성서대백과사전, 서울 : 성서교재간행사
H.콘첼만(1990), 신약성서신학, 한국신학연구
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가르침이 여전히 중요하고 의미 있는 가이드라인이 될 수 있음을 증명합니다. 1. 서론 - 성서해석학의 중요성과 목적
2. 본론
1- 구약성서해석학
2- 신약성서해석학
3- 성서 해석학사
3. 결론 - 성서해석학의 현대적 적용과 가치
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해석이 돼야 한다는 것에 동의합니다. 목회적 공동체가 예수그리스도를 통하여 모세의 율법이나 예언자들과 현인들을 통해 하나님의 공의로운 공동체를 이루도록 기여하고 있습니다.
두 성서는 주제들이 단순히 교리적이거나 구원론적, 그
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구약성서 신학이, 구약성서 신학연구에서 독립적인 학문분야로 인정받았다는 중요한 사실과 경건주의, 이성주의, 자연과학등 다양성으로 발전 되어졌음을 말하고 있다. 성서 신학이라는 학문의 시대가 이 때 출현하여 19세기 신학 흐름의 주
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구약성서와 신약성서는 결코 한 번 잃고 끝내버리거나 남김없이 해석될 수 있는 책이 아니다. 이 책은 열려있어서 우리는 거기에서 새로운 기적을 발견하고 또 변화된 시대에 새로운 언어를 통해서 하느님을 만나는데 그 앞에서는 천년이 하
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