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창세기
2. 출애굽기
3. 레위기
4. 민수기
5. 신명기
1) 여호수아
2) 사사기
3) 사무엘서와 열왕기서
*아모스 서
*호세아 서
*요나 서
*미가 서
*이사야서
*예레미야서
*스바냐서와 요엘서
*나훔서와 하박국서
*오바댜서
*에스겔 서
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구약만 집중해서 보면 이단에 빠질 가능성이 크다고 한다. 신약은 바울로 인해 조금 더 많이 지금 시대에 맞는 내용으로 바뀌었다. 다음에 또 이런 기회가 온다면 그때는 신약성경을 읽어보고 싶다. 레포트를 쓰기 위해 성경을 찬찬히 자세하
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없는 힘으로 다가오고 있다. 곧 죽을 것이라는 선고는 히스기야를 깊은 슬픔에 빠지게 했다. 낮을 벽으로 향하여 하나님께 기도했다. 죽음을 맞이하는 히스기야도 인간의 본성의 외침을 주목하게 되는데, 기도 속에서 자기의(自己義)를 내세
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하고는 살 수가 없는 것이 아닌가 생각이 된다. 이후에 요셉은 정체를 밝히고, 야곱의 가족은 애굽으로 이주하게 된다.
47장 29절 - 50장 26절: 야곱은 죽게 되고, 요셉도 죽게 되어 창세기 부분의 성경은 끝이 난다.
예전에 나는 창세기 그룹 스
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생애(25:19~27:46), 야곱의 생애(28:1~36:43), 요셉의 생애(37:1~50:26)
11장까지는 인류창조와 문화의 형성 시기로서 범민족적인 선사시대에 해당되며, 12장 이후는 족장시대로서 이스라엘 민족 형성사와 관련된다. <창세기란>
<창세기를읽고>
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성서적 근거
1. 구약성서와 교회 사회복지
2. 신약성서와 교회 사회복지 - 누가복음을 중심으로
제 2절 교회의 사회복지에 대한 선행연구 고찰
제 3장 지역사회에 있어서 교회의 역할
제 1절 지역사회의 개념
1. 지역사회의
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구약성서의 이해Ⅲ』 서울: 성바오로 출판사. 1985.
Goldsworthy., G. Gospel and Kingdom: A Christian Interpretation of
the Old Testament. 김영철 譯. 『복음과 하나님의 나라』
서울: 성서유니온. 1992.
Wood., Leon. A Study of Israel\'s Histiory. 김의원 譯.
『이스라엘의
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구약성서의 인물상』한준석 역, (서울: 대한기독교출판사, 1987), p. 89.
헤르만은 신명기가 세 가지 측면에서 요시야 개혁의 원동력을 제공했다고 본다. 첫째는 신명기는 예루살렘 한 곳에서만 야웨께 예배드릴 것을 요구하였고, 둘째, 신명기는
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구약성서의 이해」강서열, 노항규 역 (서울: 크리스찬 다이제스트, 1996), 243-244.
Ⅲ. 결 론
본 소고는 개별적인 부분만으로도 방대한 양의 발제가 될 수 있는 내용의 것이라 말 할 수 있다. 두 권의 책을 어떻게 하나로 묶고 그것을 통합하여 개
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성서의 사건들 즉 마리아의 탄생, 그리스도의 탄생, 그리스도의 생애, 그리스도의 변모, 그리스도의 부활과 지옥순례, 그리스도의 승천, 성령강림, 십자가의 찬미, 성모의 죽음으로 구성되어 있다.
그 다음 순서에는 구약성서의 사건들, 예언
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