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시문혁신운동
1. 서곤파(西崑派)와 송조 초기의 시문
2. 구양수(歐陽修)와 시문혁신운동
3. 범중엄(范仲淹), 매요신(梅堯臣), 소순흠(蘇舜欽)
4. 왕안석(王安石)
5. 소식(蘇軾)
Ⅴ. 구양수의 고문운동의 배경과 성과
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시문
2. 구양수(歐陽修)와 時文革新運動
3. 범중엄(范仲淹), 매요신(梅堯臣), 소순흠(蘇舜欽)
4. 왕안석(王安石)
5. 소식(蘇軾)
Ⅴ. 구양수의 고문운동의 배경과 성과
1. 唐代의 古文運動
2. 宋代의 古文運動
Ⅵ. 참
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시문혁신 운동의 길을 열어 놓았고 인종 때 구양수, 매요신의 발기로 당대 때의 고문운동보다 규모가 더욱 큰 시문혁신 운동이 일어나 부패한 서곤체의 문풍을 쓸어버림으로써 송대 문학의 틀을 갖추게 되었다. 북송문학은 당대 때 고문운동
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운동이 역사의 회귀(回歸)를 주장한 것이 아니라 복고의 기치(棄置) 아래 혁신(革新)을 주장한 것임을 알 수 있다. 이 운동의 중요한 성과는 고문의 창작전통을 회복시키고 전통적인 고문 창작 방법에 새로운 활력을 불어넣어 주었다고 할 수
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고문운동의 단점
1) 復古說이 문학의 진화원리를 홀시하였기 때문에 후대의 貴古賤今의 완고한 관념을 조성.
2) 載道·明道를 중시하여 문학을 공리적(교훈적)인 수단으로 보았다.
(그러나 수용한 사상은 달랐다. 韓愈-儒家, 柳宗元-佛家,老莊
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