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이데아를 참되게 인식할 수 있는 능력을 지니고 있고 도덕적 지식에 일치하는 행동을 할 수 있기 때문이다.
이상을 종합할 때, 플라톤의 국가론에 어떤 시대적, 국가적 제한이 있고 그 표현에 있어서 어떤 지식의 결핍이 있다 해도 그가 말한
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국가론』, 최현 역, (집문당, 1999)
Sabine, G. H., Thorson, T. L.,『政治思想史 1』, 成裕普, 車南姬 역, (한길사, 1983)
Sayers, S., 『숀 세이어즈의 플라톤 <국가> 해설』, (서광사, 2008)
인터넷 두산백과사전 http://100.naver.com/100.nhn?docid=181196
인터넷 두산
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(427 - 347 B.C.)
Ⅲ. 플라톤의 사상적 배경
Ⅳ. 플라톤의 교육사상과 체육
1. 체육과 교육사상
2. 인간관과 교육사상
Ⅴ. 플라톤의 민주주의 약점
Ⅵ. 플라톤의 이상국가론
Ⅶ. 플라톤의 이데아론
Ⅷ. 플라톤의 파이돈
참고문헌
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플라톤의 생애
Ⅲ. 플라톤의 사상
1. 이데아론
2. 인식론과 그 대상-선의 이데아
3. 윤리학과 이상국가론
Ⅳ. 플라톤의 이데아
Ⅴ. 플라톤의 교육계획
Ⅵ. 플라톤의 파이돈
Ⅶ. 플라톤의 고전적 모델과 현대적 모델
참고문헌
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이다. 그리고 그런 다수를 이끌어 줄 지도자가 필요하다는 것도 알아야 된다. 이런 것을 볼 때 플라톤은 우리에게 많은 것을 현재의 현실에게도 남겨준다는 것을 생각해봐야 된다.
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이데아와 영혼
1. 플라톤의 이데아론과 인간정의
(1) 이데아론 - 실재로서의 이데아
(2) 플라톤의 인간 정의 - 육체와 영혼의 결합
2. 영혼의 의미와 이데아와의 관계
3. 영혼의 불멸성
(1) 상기설과 관련된 영혼의 불멸성
(2)
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