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국립민속박물관, 2003.
궁중 문양의 디지털 콘텐츠 개발 - 궁중유물전시관, 2003.
한국 대표 이미지로서 국보 하회탈의 문화원형 콘텐츠 구축
- 안동대학교 박물관, 2005.
전통 자수문양의 디지털 콘텐츠 개발 - 국립민속박물관, 2003.
박물관콘
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기구들을 직접 볼 수 있다는 점에서 적극적으로 추천해주고 싶은 박물관이였다. 또한 박물관 주변엔 서울역사박물관이라던가 농업박물관, 국립민속박물관 등 여러 박물관들이 많이 있어 함께 가 보면 좋을 것 같았다. 우리도 서울역사박물관
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민속계이면서 중규모인 국립민속박물관
관람의 순서상 중반부 정도에서 감상의 심도가 가장 높으며 전시밀도가 높아질수록 공간의 구성과는 상관없이 관람의 집중도가 떨어지는 것으로 파악되었다.
3 미술계이면서 소규모인 호암갤러리
공
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2002, 『한국고대사회의 왕경인과 지방민』, 태학사.
주보돈, 2002, 『금석문과 신라사』, 지식산업사.
국립부여박물관, 2003, 『百濟의 文字』. 1. 머리말
2. 삼국시대의 역사서와 역사서술
3. 삼국시대 금석문의 역사서술
4. 맺음말
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국립중앙박물관에 현재 소장중이다.
Ⅶ. 하회탈의 종류
1. 양반탈
고려초 유학이 이땅에 들어오면서 쓰여지기 시작한 양반, 당시엔 문반, 무반을 합친 벼슬을 지칭했고, 세습으로 이어지면서 국법보다 우선하는 권세를 누렸다.
이후 인격을
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국립경주박물관에 보관중인 신종은 박물관의 정밀조사를 실시한 결과 신종 위 부분에 약간의 부식현상이 있으나 종의 안전에는 문제가 없으며 타종이 불가능할 정도의 결정적인 결함은 없는 것으로 나타났다.
장중하면 맑기 어렵고 , 맑으면
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박물관 http://www.maskmuseum.com등을 참고하였다.
3.2 강릉관노가면극
관노가면극은 단오제기간 중 5월 1일 본제 때부터 놀기 시작한다. 1928년 여름 아키바 다카시의 조사에 의하면 5월 1일 1. 들어가며-서낭제탈놀이
2. 여러 기원과 신화
3. 연희
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박물관으로 가져간 것이다.
일본의 [백만탑 다라니경]은 서기 770년에 새긴 것으로 다라니경보다 적어도20년 이상 후의 것이고, 중국의 [금강반야바라밀경]은 서기 868년 당의종 함통 9년에 목판을 만든 것으로 다라니경보다 최소한 118년 후의
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박물관의 소장품
(1) 유물의 사진
(2) 명칭 : 덕혜옹주 별문숙고사 반회장저고리
(3) 크기 : 길이: 24, 화장: 62, 진동: 19, 뒷품: 39
(4) 소장품 번호 : 고궁2586
(5) 웹주소 :
https://www.gogung.go.kr/gogung/pgm/psgudMng/view.do?psgudSn=366103&menuNo=800065
3) 국립민속
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국립민속박물관 전시의 선택과 이유
(1) 선택 – 국립민속박물관의 ‘을사년 뱀띠 해 특별전《만사형통》’ 전시이다.
(2) 이유
이 전시는 2024년 12월 18일부터 2025년 3월 3일까지 본관 기획전시실 2에서 진행되었다. 선택한 이유는 새해를
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