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문화 이웃문화』, 문학수첩, 1997.
임장혁, 「祈雨祭考」『중앙대학교 대학원 석사학위논문』, 1985.
임재해, 『한국민속과 전통의 세계』, 지식산업사, 1991.
조희웅, 『한국구비문학대계』, 1-6(경기 안성군편), 한국정신문화연구원, 1982, 766쪽.
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문화 이웃문화』, 문학수첩, 1997.
임장혁, 「祈雨祭考」『중앙대학교 대학원 석사학위논문』, 1985.
임재해, 『한국민속과 전통의 세계』, 지식산업사, 1991.
조희웅, 『한국구비문학대계』, 1-6(경기 안성군편), 한국정신문화연구원, 1982, 766쪽.
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국립민속박물관
* 최원오(2001), 한국과 중국소수민족의 구비서사시 비교 연구, 한국구비문학회
* 한국구비문학회(2002), 한국과 동유럽의 구비문학 Ⅰ. 제주도 구비서사시
1. 명칭
1) 본
2) 풀다
3) 본풀이
2. 분류
1) 조상신본풀이
2) 당본
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3.2. 핀란드의 민속기록보존 현황
3.3. 아일랜드의 민속기록보존 현황
3.4. 미국의 민속기록보존 현황
3.5. 독일의 민속기록보존 현황
4. 민속기록보존소의 청사진
4.1. 자료관리
4.2. 공간구성, 전시
4.3. 교육
5. 결론
*참고문헌
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museum.go.kr/kor/exh/exh_arc01_vie.jsp (국립 중앙 박물관)
http://kref.naver.com/doc.naver?docid=79687
http://blog.naver.com/seoulb/60022927059
비파형동검문화와 요령 지역의 청동기문화 2005 청계출판사 오강원
한국 미의 재발견<선사 유물과 유적> 2003 솔 출판사 이건
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자기이다.
힘이 넘치는 단순하고 소박한 모습의 분청사기는 퇴락해 가던 상감청자의 뒤를 이어 고려말과 조선초에 걸쳐 전국 각지에서 만들어 졌다.
분청사기 가마는 청자를 굽던 가마와는 달리 내륙 지방 곳곳에 퍼져 있다. 이것은 고려
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프로그램에 대한 평가
1) 편성량 평가
2) 수입 프로그램 내용에 대한 평가
3) 향후 시청량 변화 예측
Ⅶ. 말레이시아의 박물관
1. 말레이시아국립박물관
2. 말라카박물관
3. 피낭주립박물관
Ⅷ. 말레이시아의 와양꿀릿
참고문헌
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문화사/2017
상담심리학 / 이수연 저 / 양성원 / 2017
성격심리학 / 권석만 저 / 학지사 / 2017
발달심리학 : 전생애 인간발달 / 정옥분 저 / 학지사 / 2014
심리학의 이해 / 방선욱 저 / 교육과학사 / 2003 I. 자원봉사활동의 발전과정
II. 자원봉사활
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중앙일보(1997), “네안데르탈인 인류조상 아니다”, 7월 16일
최복규(1992), <한반도 상고사의 ‘잃어버린고리’ 중석기 시대 찾았다>,《세계와 나》,9월호
코팡, 이브,『루시는 최초의 인간인가』, 임봉길 옮김, 한울림
조용현(1995),『과학동
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중앙역, 국립박물관, 국립극장 등이다.
참고문헌
곽대중(2001), 핀란드 개혁 이야기, 시대정신 2001년 7-8월호
노명환(2001), 역사와 문화의 차원에서 본 유럽통합의 재문제, 한국외국어대학교출판부
민석홍(1994), 서양사 개론, 삼영사
유럽 여행 유
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