|
외국을 거쳐 와 마음이 좀 씁쓸했지만 과거 우리 조상들의 업적과 문화에 대해 다시 생각해 볼 수 있는 기회가 되었다. 국립중앙박물관에 소장 된 모든 유물들이 더 이상 회손 이나 손상 없이 오래 보존되었으면 하는 바람이 있다.
|
|
|
문화에 획을 그을만한 업적을 남긴 국가임에는 틀림없다. 이를 증빙할만한 많은 사료가 없다는 사실이 안타깝기는 하지만 현재의 기록을 바탕으로 가야에 대한 연국가 앞으로 더욱 활발히 이루어져야한다고 본다. 이에 이번 국립중앙박물관
|
|
|
도입한다든지 해서, 그것을 그냥 지나치지 않고 인지할 수 있도록 박물관을 꾸몄으면 좋겠다는 생각을 했다.
국립중앙박물관을 견학하고 나서 경복궁 한바퀴를 돌고 오니 정말 오늘 하루가 뜻깊고 신나는 하루가 된 것 같았다. 목차없음.
|
|
|
점 더 역사에 대해 소홀해 지지 않고, 자랑스럽게 여기며 우리만의 문화를 가꾸어 나갔으면 하는 바램이 있다.
또한 새롭게 아름답게 지어진 국립중앙박물관이 몇 년 뒤, 몇 십년 뒤에도 그 안의 유물들의 뜻을 알기 위해 찾아오는 발길이 끊
|
|
|
장인들의 피땀어린 노력 등을 짐작할 수 있었다. 이러한 대략적인 이해를 토대로 앞으로의 문화 유물들을 이해하는데 많은 도움이 될 수 있을 것이란 생각이 든다. 1,『국립중앙박물관(國立中央博物館)』
2, 불교문화재
3, 나오며
|
|
|
국립중앙박물관의 특별전이나 혜초 책 발간외에도 앞으로 “혜초 박물관”까지 확장해 나가고자 한다.
1년 365일 만나볼 수 있는 “혜초 박물관”은 혜초가 다녔던 당대 여행지의 환경, 다양한 의식주 문화, 종교 등을 아날로그와 디지털의
|
|
|
국립중앙박물관, 통천문화사, 1998
加耶文化遺蹟 調査 및 整備計劃, 가야대학교 가야문화연구소, 경상북도, 1998
伽倻史硏究, 조희승, 사회과학출판사, 1994
伽倻史硏究 : 大伽倻의 政治와 文化, 한국고대사연구회, 춘추각, 1995
伽倻史, 윤석효, 민
|
|
|
문화개혁범국민협의회, 2003
고수현, (2001), “장묘 복지시설 설치의갈등원인-지역이기주의 현상을 중심으로-”
『한국장례문화학회 제3회 학술대회 자료집』
국립중앙박물관, (1997), 『한국고대의 토기?흙, 예술, 삶과 죽음』국립중앙박물관
|
|
|
국립문화재연구소, 『풍납토성』1, 동 연구소, 2001
국립문화재연구소, 『한국고고학사전』, 동 연구소, 2001
국립문화재연구소, 『풍납토성』2, 동 연구소, 2002
국립중앙박물관 특별전 도록, 『고고유물로 본 한국고대국가의 형성』, 동 박물관,
|
|
|
국립중앙박물관
데. 아. 아브두신, 鄭 培 역, 1994 <<소련 고고학 개론>>, 서울 : 학연 문화사
J.C 블록, 과학세대 역, 1996 <<인간과 가축의 역사>>, 서울 : 새날
인터넷 사이트
www. tyler-adam.com - 스키타이의 보석에 관련된 사이트.
|
|
메뉴펼치기
