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권섭의 작품이 국문학사에서 가지는 의의는 바로 거기에 있다고 생각한다.
참고문헌
◈ 권성민, 옥소권섭의 국문시가 연구, 서울대학교, 1992
◈ 안계복, 옥소 권섭의 꿈의 세계에 나타난 경관 특징, 한국전통조경학회, 2004
◈ 윤정화, 옥소 권
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권섭 시조”, 네이트 지식, http://ask.nate.com/qna/view.html?n=8599833
“권섭”, 네이버 지식백과
http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=550167&cid=1613&categoryId=1613 서론
1. 시대적 상황과 권섭의 생애
본론
2. 권섭의 국문시가
2.1 권섭의 연시
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권섭의 <황강구곡가> 연구」, 『시조학논총』17, 한국시조학회, 2001.
이 그것이다. 그 이외에 옥소 문집 전체를 고찰한 연구가 있다. 최호석, 「옥소 문집의 서지적 고찰」, 『국제어문』36, 국제어문학회, 2006.
『玉所藏』에 소재한 구곡시
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국문시가, 記, 書, 圖說 등의 산문을 종합적으로 수합하여 엮어놓은 것이다. 이는 구곡문화 전반에 대한 권섭의 의식을 보여주는 것으로 당시 성리학자들이 폭넓게 구곡문화를 향유하였다는 점을 나타내어 준다는 점에서 의의가 있다고 하겠
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시가 시학 연구》, 이화여자대학교 출판부, 1991.
김문기, 《서민 가사 연구》, 형설출판사, 1983.
김병국, 《한국 고전 문학의 비평적 이해》, 사울대학교출판부, 1995.
김학성, 《국문학의 탐구》, 상군관대학교출판부, 1987.
정재호 편, 《한국
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국문체를 쓴 『제국신문』, 민족지 『대한매일신보』 등과 같은 다양한 신문들과 많은 잡지가 발간되었다. 개화기시가의 보급과 대중화에는 언론매체의 공이 컸는데, 언론매체에 게재된 개화기시가의 성격은 크게 무서명시가와 유서명시가
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국문학개론』, 세문사.
김석회(2003), 『조선후기 시가연구』, 도서출판 월인.
김명호(1990), 『『열하일기』연구』,창작과 비평사.
김영동(1988), 『박지원소설연구』,태학사.
김용옥(2000), 『노자와 21세기』, 서울: 통나무.
김제현고경식(1988), 『
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국문학도인 우리는 그를 ‘시인 김삿갓’으로 대해야 할 것이다. 김삿갓에게는 시인이 될 수 밖에 없었던 숙명적인 환경이 작용하였다. 그것은 어린시절의 혹독한 결핍의 경험, 타고난 시인의 재능, 시대 의식 등이며 또한 시인이 되기 위한
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시가 우리 삶의 더러운 것들을 기억하고 스스로 더러운 기억으로 나타날 수밖에 없는 것은 삶 자체가 병들어 있기 때문이다.” 하지만 그렇다고 해서 “시가 삶이라는 병을 치유할 것으로 믿지는 않는다.” 왜냐하면, “시의 역할은 삶의 병
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국문학과
5. 중어중문학과
6. 서양어문학부
7. 인문학부
8. 사회학전공
9. 심리학 전공
10. 자원생명환경학부
11. 식품자원경제학과
12. 정경학부
13. 정치외교학전공
14. 경제학전공
15. 신문방송학전공
16. 행정학전공
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