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하니 결코 흘려들어서는 안 된다는 생각이 들었다.
가장 한국적인 것이 가장 세계적이라는 말이 있다. 자기 자신을 사랑하지 않는사람이 그 어떤 누구의 사랑을 받을 수 있겠는가... 아직은 국악에 대해서 아는것에 비해 모르는 것이 더 많다.
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국악원 정악단 연주자 중 여자 4분과 남자 4분이 나오셔서 연주해주셨다.
산회상이라는 단어는 많이 들어는 받지만 공연은 처음 접하게 되었다. 조선시대의 불교음악이라는데 사실 너무 부끄러웠다. 우리의 역사이자 문화이며 자랑인 것인데
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사드리고 싶다. 이런 기회가 아니었으면 나는 국악공연을 가볼 생각을 아예 하지 않았을 것이다. 다음에도 좋은 국악공연이 있다면 국악의 매력을 잘 모르는 친구의 손을 끌고 공연을 보러 갈 것이다. 다만 서양음악공연에 비해 국악공연이
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느껴지기도 하였다. 국악을 보러온 많은 사람들을 보면서 우리 국악도 사람들의 관심을 많이 받는구나..하고 생각했다. 또 많은 외국인 관람객을 보면서 국악이야말로 우리가 세계에 내세울 만한 음악일 것이라는 생각이 들었다.
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감상문을 쓰는 시점에서 먼 과거일이지만, 그 날 공연은 정말 인상깊었습니다.
우리와는 조금 다른 세계를 살아가는 우리의 음악, 소리를 하는 그들..
확실한 목표가 있기에 그들이 더 아름다워 보입니다. 나 또한 그렇게 그들처럼 나의 삶에
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감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을 수 있도록 한다.
셋째, 학교도서관 활용 수업을 지원할 수 있도록 독서기록장을 구성해야 한다.
수준별 독서기록장 양식은 책 속 인물과 인터뷰하기, 모방시 쓰기,
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음악과 국악 수업에 따른 학생들의 음악 활동이 학업성취도에 직접적인 영향이 아닌 간접적인 영향에 더 주목하여 서양음악교육 활동과 국악교육 활동을 하는 집단은 음악 활동을 하지 않는 집단에 비해 학업성취도 점수가 높을 것으로 예상
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음악(아리아)도 분위기와 잘 맞게 표현되어 극적인 효과를 발휘할 수 있었다.
특히 카르멘의 아리아는 음악적인 면에서도 이탈리아 풍의 오페라와 달리 프랑스와 스페인 풍의 이국적인 음향을 나타내는데 성공한 뛰어난 작품으로 당시 오페
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논문에서 저자는 교양 교육의 필요성과 역할에 대해 올바른 논의가 이루어지지 않는 까닭과 교양 교육에 대한 비판적인 주장이 어디로부터 오는가에 대해 교양 교육에 대한 언어적 무지에서 기인하는 것이라고 주장했으며 교양 과목 내지 교
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‘위안소’로 제공되어야 하며 아내는 남편의 조력자로서의 역할이 중시됨.
- 부인은 남편의 애정과 경제적 능력에 기대어 사는 존재로 위치지우며 가족 내 부부 지위를 위계화시킴.
- 이런 위계화는 여성 비하적 태도로 이어지고 이런 태도
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음악과 함께하며 바르게 성장할 수 있었습니다.”
2) 생활신조 및 성격의 장단점
“신뢰받을 수 있는 사람이 되자는 생활신조를 가지고 있습니다.”
3) 기타사항(특기, 대외수상경력, 해외봉사활동 등)
“스포츠를 좋아하며 인도네
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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1. 개인 소개 및 학업 배경
저는 국악 분야에 대한 깊은 열정과 헌신을 가진 학생입니다. 어릴 적부터 한국의 전통 음악과 문화에 끌렸고, 이는 제 인생과 학문적 경로에 결정적인 영향을 미쳤습니다. 제 학업 여정은 이러한 열정에서 시작되었
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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ⅰ.들어가며
우리는 생활을 하다보면 가끔 친구 간에, 교수와 학생 간에, 그리고 회사 동료들 간에 의사소통이 되지 않음을 느낀다. “그래서 네가 하려던 말이 뭔데” 라는 식의 반응이 그것이다. 지정된 분량까지 넘기고 빽빽이 쓴 레포트
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