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음악과 힙합음악 접목의 문제점
1) 문화적 사대주의
2) 상업적 변질과 짜깁기 음반 속출
3) 전통의 파괴라는 곱지않은 시선
2. 향후발전방향
1) 크로스오버의 본래취지를 되살려야 함
2) 힙합과 전통악기의 어울림
3) 국악
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음악이 돼버리고 마는 것이다.그러므로 국악은 주변의 여러 음악을 돌아보면서 그 음악들을 이용할 줄 알아야 한다.이러한 점에서 나는 국악이 대중화를 위해 앞으로 나아가야 할 모습이 창작국악과 퓨전국악 또는 크로스오버국악이라고 생
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크로스오버는 의미 있는 행위이며 예술 활동의 연장선일 것이다.
그렇다고 전통성을 무시할 수는 없는 일이다. 따라서 우리의 전통성을 지켜가면서 다른 음악과의 융합을 할 때 비로소 진정한 제3의 음악 국악 크로스오버가 될 것이다.
*목
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음악세상을 만들자는 뜻을 담고 있다. 서울대 국악과와 한양대학원에서 해금을 전공했으며 국악실내악단 '어울림'에서 활동한 주 교수는 1997년에 이현의 농을 창단했다.
이현의 농이 낸 3장의 음반은 다양한 형태의 음악적 크로스오버를 시도
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국악단 소리아는 국악과 재즈를 접목한다
거나, 발라드에 국악을 섞는 단순한 융합이 아닌 기존의 메이저 음악을 흡수하면서, 국악의
소리와 가락 그리고 장단을 기반으로 한 신국악을 지향한다는 점에서 퓨전, 크로스오버 음악들과 차이를
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음악에 대한 적용방안
제 교육방법론의 공통점을 중심으로 바람직한 음악교육을 위한 방향을 정리해본다면 다음과 같이 이루어져야 한다고 본다. 명말희, ‘유아음악교육의 제방법론에 관한 연구’, 연세대학교 교육대학원 석사학위논문, 19
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음악 이론」 서울 : 현대음악출판사, 2006.
윤혜성,「한국의 창작 오페라를 생각함」 서울 : 월간음악, 1981.
이성천,「알기 쉬운 국악개론」 서울 : 풍남, 2001.
전희준,「한미수교이후 한국 교회음악의 발전」서울 : 교회음악사, 1982.편집부,「기
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음악적 아이덴티티, 돈화문로의 국악, 영화의 요소, 탑골공원의 녹지 공간 등과 같은 프로그램의 수용이 사람들의 흐름을 인사동에만 한정 시키는 것이 아니라 낙원동 주변까지 확장시킬 수 있는 가능성을 제시한다. 프로그램의 복합화에 따
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음악적인 작업에만 전념 했을 뿐, 그 외 광고 등의 활동들은 아직 시작도 하지 않은 상태이므로 그 가능성을 함부로 의심하는 것은 성급한 판단이라고 생각한다.
지금까지 얘기한 판소리와 랩 사이의 연계를 위해서는, 앞에서 말한 극히 소수
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1. 개인 소개 및 학업 배경
저는 국악 분야에 대한 깊은 열정과 헌신을 가진 학생입니다. 어릴 적부터 한국의 전통 음악과 문화에 끌렸고, 이는 제 인생과 학문적 경로에 결정적인 영향을 미쳤습니다. 제 학업 여정은 이러한 열정에서 시작되었
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러 지도 교수님들의 현장 교수수업에 적극적으로 참여해 국악과 연계된 국악악기 교수법을 공부하고, 디지털 기기를 이용한 수업개선안 등 음악교과에 관한 지도 경험을 늘리고 싶습니다. 이러한 교육대학원에서의 단계적인 프로그램 활동
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이라는 학교의 교육 목표를 적극적으로 실천해내는 실력 있는 교사가 되고 싶습니다.
OO중학교 음악교사가 된 후 지금까지 그래왔듯이 적극적인 자기계발 노력으로 교사로서의 전문성과 경쟁력을 키워나가겠습니다.
국악기 연주를 위한 연
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음악
작곡가, 지휘자, 음악평론가, 악기수리공, 음악전문가, 피아니스트, 악기연주자, 교사, 연구원, 오페라가수, 국악인, 판소리, 가수, 음악심리치료인, 종교음악인 등
미술
미술가, 조각가, 상업미술가, 만화가, 실내장식가, 상업사진가, 의
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