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존대법의오류
1.존대법이란?
국어에서 말하는 이가 말하는 대상(주체, 객체)과 상대방(상대, 또는 청자)을 고려하여 말을 한다. 보통 높낮이를 통해 구별하는데, 표현하는 방식이나 체계를 높임법이라고 한다.
2.주체존
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국어학 입문 ― 이정택 교수님
※조별과제 : 우리말 대우법에 관한 조사
국어국문학과 20020018 김희진
국어국문학과 20020020 박경순
국어국문학과 20020047 이주연
국어국문학과 20020054 장동영 Ⅰ. 들어가는 말
1. 대우법의 개념과 접근방법
2.
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국어학입문》, Page 153～158, '접속과 내포‘
《표준국어문법론》, Pape 374～387, '문장의 짜임새‘
《국어문법》, Page 1013～1025, '대등접속문의 특징‘
단문(單文) : 주어와 서술어가 하나씩인, 주술구성이 하나뿐인 문장.
문장의 길이에는 제한이
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존대말은 찾아볼 수가 없다.
통신언어 남용의 개선방안
첫째, 언론매체를 통해서 국민들에게 표준어를 쉽고 재미있게 설명해주어 많이 쓰도록 장려한다. 둘째, 통신언어를 되도록 쓰지 않으려는 누리꾼들의 자율적인 규제가 필요하다. 셋째,
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말의 위치에 관하여, 국어학신연구, 탑출판사, 1986 Ⅰ. 국어 높임말(높임법, 경어, 존대어)의 유형
1. 주체 높임법
2. 객체 높임법
3. 상대 높임법
Ⅱ. 국어 높임말(높임법, 경어, 존대어)의 범주
Ⅲ. 국어 높임말(높임법, 경어, 존대어)과
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말을 많이 들었다. 사실 지금 생각해보면 어떤 금기는 바로 사람 됨됨이를 가르치는 것이었다. 다시 말하면 쉴때에는 조용히 쉬라는 것이다. 옛날에 설과 같은 명절은 지금과 달라 매우 바쁜 명절이었다. 설 전에 많은 음식을 장만하느라고 바
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말
Ⅱ. 낭만주의
1. 낭만주의의 본질
2. 독일 낭만주의의 특징
Ⅲ. 아델베르트 폰 샤미소의 “그림자를 판 사나이”에 나타난 환상적 요소들
1. 행운의 자루
2. 새집
3. 요술장화
4. 그림자
5. \"그림자를 판 사나이\"와 \"파우스트\" 비
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수도원 생활
7. [마틴루터의 독일신학]에 나타나는 신비주의
1)자기부인과 포기
2)진정한 자유와 순종
3) 인간이 경계해야 할것.
제 3부 루터의 구원론과 신비주의
: 신비 용어 사용 중심으로
1. excessus
2. raptus
3. gemitus
-맺는 말
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말과 마부의 비유에서 보여 지는 이성적 인간
2. 영혼 삼분(三分)설에 나타난 조화로서의 정의로운 인간
(1) 정의로운 국가의 조건
(2) 정의로운 국가의 실현
(3) 정의로운 인간의 실현
(4) 영혼 삼분설이 갖는 의미
Ⅴ. 이상적
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입문했지만, 열심히 생활하고 있는 멋진 후배 민석, 승학, 제관, 성빈 그리고 유일한 홍일점 미향이에게도 감사의 마음을 전합니다.
마지막으로, 항상 저를 뒷받침해주셨던 아버지, 어머니, 누나들에게 깊은 감사의 마음을 전하며, 저를 사랑
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존대말이
외국인들의 독특한 언어표현이나 에티켓을 유의해야 한다.
별생각 없이 사용한 슬랭 언어로 첫 이미지가 완전히 구겨질 수 있다는 것을 명심하자.
단순한 Yes 나 No 보다는 Yes, I do 혹은 No, I'm not 이 공손한 표현이다.
적극적으로 대
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말하는 편입니다. 저는 다른 사람의 의견에 조언을 해주기 위해서 말을 해주지만 다른 사람들은 제 말을 그저 과다한 지적으로 보는 경우가 많았습니다. 저는 제가 다른 사람들을 대하는 태도에 문제가 있다고 생각하며 앞으로 차근차근 말하
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입문과정과 제4차 일반과정을 수료하였습니다. 또한 물류관리의 기본 자격증인 물류관리사, ERP 물류1급, 유통관리사 2급 자격증을 취득하면서 저만의 전문성을 한 단계 더 업그레이드할 수...
[경력사항 中에서.] 1. 들어가는 말 - 목표를
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20--. --. --
-00 배상 이력서 양식
자기소개서
1.가훈 및 좌우명
“정도를 걷자”
2.관리소장 입문 전 경력
대학을 뒤늦게(만32세)졸업 후
3.저의 관리마인드 다음과 같습니다.
첫째, 공동주택관리에
4.맺음 말
정직과 성실
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말해보라.
5. 자신의 취미를 소개해보라.
6. 의료사고가 났을 때 어떻게 해야 하는가?
7. 우리나라 의료체계의 문제점은?
8. 자신만의 경쟁력을 말해보라.
9. 간호사로서 윤리적 갈등은 언제겠는가?
10. 인생에서 중요하게 생각하는 것은?
11. 10년
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