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기분이다. 전쟁은 어른들의 몫이고 죄일뿐이지... 아무것도 모르는 어린 아이들의 죄는
아닐 것이다. 두 번 다시는 이런 비극이 생기지 않기를 바랄뿐이다. 1. 마다산
2. 마을사람들
3. 잔치
4. 일본군 포로
5. 귀신
6. 아이들
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영상문화, 한겨레21
정성일·김용관 - 공포영화의 정의, 요소 등
한국영화비평웹진뿔 http://www.kofilm.com/
L.쟈네티(1987) - 영화의 이해 : 이론과 실제, 서울 현암사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 공포영화의 공포감 조성 요인
Ⅲ. 공포영화의 비교
1. 사이코
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영상물이 있었다. 그리고 TV에서도 헤드뉴스가 항상 대통령 각하의 근황이었다. 자유민주주의 국가인 우리나라도 정치권력이 미디어에 대한 정치권력을 이토록 행사를 했었는데 공산주의 국가인 중국은 다른 어느 나라보다 정부의 검열이나
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영상화하기 위하여 지아장커는 리얼리티가 스스로 걸어서 프레임 안으로 들어오도록, 사태의 진실이 스스로 사건화하도록 주체를 폐기하고 외부에서 끈질기게 기다린다. 촬영현장에서 그의 관심은 미장센의 창출이 아니라 주체(스탭)들의
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이 말하던 귀신 일본군은 오는 것이 아니라 가는 존재여야만 했다. 그러나 결말을 보면 이 영화가 왜 귀신은 안나오는데 <귀신이 온다>로 제목을 정했는지 알게 된다. 그러나, 이 영화의 진짜 핵심은 \"아홉 번 구르고 세 번 깜빡이고 살짝
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