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규방가사에 대한 많은 논문이나 기타 글 중 여성성으로의 ‘한탄’에 주목한 글들이 많이 있다. 특히, 규방가사는 그 언술이 타인을 향하여 자신의 입장을 표명하는 공개적 발언으로 들리지 않으며, 그런 의미에서 여성의 언술은 사적이고 독
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가사로 접근하고 있음
비참한 생활상이 구체적으로 묘사됨: 누항사
현실적 생활의 근저를 반성하고 비판
4) 17C-18C
① 기행가사
5) 19C
① 서사문학: 농가월령가, 규방가사
후기 가사
현실주의 사고의 대두
양반 가사도 평민가사와 거리를 좁히
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규방가사(閨房歌詞)
목 차
Ⅰ. 규방가사의 갈래적 특성
1. 개념과 형성배경
2. 작자층
3. 변모양상(사적전개)
Ⅱ. 규방가사의 유형별 작품
1. 계녀가류
2. 탄식가류
3. 화전가류
Ⅲ. 규방가사의 교수·학습 방법
1. 웹 기반 학습이란
2. 창의성 향상
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변탄식류』, 효성여대출판부, 1985
규방가사 -신변탄식류 를 기본자료로 규방가사의 전반적인 양상과 유형을 알아보고, 그 중에서도 1979년 권영철이 수집, 정리한 『규방가사Ⅰ』의 113편의 작품을 중심으로 분석하고자 한다.
Ⅱ. 규방가사의
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전반적인 개념에 대한 이해와, 주제의식에 관한 내용을 그 주로 삼고 조사하였다.
우리는 규방가사를 통해 그 당시의 여성들의 삶을 살펴볼 수 있고, 그 당시 여성들의 삶에서 문제시되었던 것이 어떤 것들인지 역시 알아볼 수 있었다. 현재
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규방가사에 나타난 여성의식
-탄식류 여성가사를 중심으로-
1. 서론
조선사회는 유교문화가 사회 전반을 지배하고 관료제도는 철저히 남성 중심의 사회체제로 존속되었기 때문에 이러한 상황 하에서 여성들이 공적인 분야에서 활동하기란 불
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가사·규방가사·기녀가사와 판소리의 창작에서 시작된 민중 및 多계층의 문학 향유에서 비롯되었다고 할 수 있다.
허균의 常語중시 사상과 홍만종의 『순오지』, 서포 김만중의 『서포만필』은 「사씨남정기」「홍길동전」의 존재와 함께
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